Kamis, 29 Oktober 2009

MOTOROLLA KARMA QA-1

FEATURE AND SPECIFICATION



General 2G Network GSM 850 / 900 / 1800 / 1900


3G Network HSDPA 850 / 1900

Announced 2009, June

Status Available. Released 2009, August

Size Dimensions 88 x 64 x 17.9 mm

Weight 141 g

Display Type TFT, 256K colors

Size 320 x 240 pixels, 2.5 inches

- Full QWERTY keyboard

- Screensavers and wallpapers

Sound Alert types Vibration; Downloadable polyphonic, MP3, AAC ringtones

Speakerphone Yes

- 3.5 mm audio jack

Memory Phonebook Yes

Call records 20 dialed, 20 received, 20 missed calls

Internal 100 MB

Card slot microSD (TransFlash), up to 16GB, buy memory

Data GPRS Class 10 (4+1/3+2 slots), 32 - 48 kbps

HSCSD No

EDGE Class 10, 236.8 kbps

3G HSDPA

WLAN No

Bluetooth Yes, v2.0 with A2DP

Infrared port No

USB Yes, microUSB v2.0

Camera Primary 2 MP, 1600x1200 pixels, LED flash

Video Yes, MPEG4@15fps

Secondary No

Features Messaging SMS (threaded view), MMS, Email

Browser WAP 2.0/xHTML, HTML

Radio No

Games Yes

Colors Black

GPS Yes, with A-GPS support; AT&T Navigator

Java Yes, MIDP 2.0

- MP3/eAAC+/RealAudio/XMF player

- MP4/H.263 player

- Organizer

- Voice memo/dial

- T9

Battery Standard battery, Li-Ion 1170 mAh

Stand-by Up to 347 h (2G) / Up to 312 h (3G)

Talk time Up to 5 h 20 min (2G) / Up to 3 h 40 min (3G

Sony Ericcson Xperia

Technical Specification


General 2G Network GSM 850 / 900 / 1800 / 1900


3G Network HSDPA 900 / 1900 / 2100

HSDPA 850 / 1900 / 2100 - XPERIA X1a

Announced 2008, February

Status Available. Released 2008, October

Size Dimensions 110.5 x 52.6 x 17 mm

Weight 145 g

Display Type TFT resistive touchscreen, 65K colors

Size 800 x 480 pixels, 3.0 inches

- Full QWERTY keyboard

- Optical trackpad

Sound Alert types Vibration; Downloadable polyphonic, MP3 ringtones, composer

Speakerphone Yes

- 3.5 mm audio jack

Memory Phonebook Practically unlimited entries and fields, Photocall

Call records Practically unlimited

Internal 256 MB RAM, 512 MB ROM

Card slot microSD (TransFlash), buy memory

Data GPRS Class 10 (4+1/3+2 slots), 32 - 48 kbps

HSCSD No

EDGE Yes

3G HSDPA, 7.2 Mbps; HSUPA, 2 Mbps

WLAN Wi-Fi 802.11b/g

Bluetooth Yes, v2.0 with A2DP

Infrared port No

USB Yes, v2.0 miniUSB

Camera Primary 3.15 MP, 2048x1536 pixels, autofocus, LED flash

Features Touch focus

Video Yes, VGA@30fps

Secondary Videocall camera

Features OS Microsoft Windows Mobile 6.1 Professional

CPU Qualcomm MSM 7200 528 MHz processor

Messaging SMS (threaded view), MMS, Email, Push email, IM

Browser WAP 2.0/HTML (IE), RSS feeds

Radio Stereo FM radio with RDS

Games Yes + downloadable

Colors Solid Black, Steel Silver

GPS Yes, with A-GPS support

Java Yes, MIDP 2.0

- MP3/AAC/MP4 player

- Pocket Office (Word, Excel, PowerPoint, OneNote, PDF viewer)

- Picture editor/blogging

- Organizer

- T9

- Voice memo/dial

Battery Standard battery, Li-Po 1500 mAh (BST-41)

Stand-by Up to 833 h (2G) / Up to 640 h (3G)

Talk time Up to 10 h (2G) / Up to 6 h (3G

SPC BOSS 1000 (Ponsel Qwerty China dengan WI-Fii)



Fitur BOSS-1000:


Full qwerty key pad

Dual sim card with support quad frequency 850/900/1800/1900MHz

Use faster chipset for better performance

2 camera, back camera have resolution 1600x1200 and front camera have resolution 1280x960



TV and FM radio use internal antenna

Support bluetooth (include remote control function)

Support WIFI

2.2" TFT LCD display (wide screen)

Have motion sensor

Support additional T-Flash or microSD card up to 16GB

Use normal 2.5 mm stereo earphone

Bigger internal SDRAM (128 MB memory)

Support USB 2.0

Support Moslem Prayer Alarm

Support WAP and GPRS class 12

Support EDGE

Support Black list feature (Phone and SMS blocking)

Support Java and J2ME, include Yahoo Messanger and Facebook

Language : English and Indonesia

Support Background Sound when make a call

Support download and install Java J2ME program

Compass Gadget Suunto E203


You do not have to worry anymore to find the direction you want to go because now there’s digital direction pointing device that is very easy to read the compass Suunto E203.




Hand-Held Electronic Altimeter-Barometer

The Escape203 is the first model in Suunto’s category of hand-held electronics. It features an altimeter and a barometer with various memory functions.



The Escape203’s accuracy and good usability in all conditions makes it an ideal companion for climbers, boaters and outdoor enthusiasts as well as for professionals. The altimeter of the Escape203 shows you your current altitude, vertical gain or loss from the start of a hike or climb, as well as your vertical ascent and descent rate in ft/h (m/h). Up to 20 altitude points can be stored into the memory for later reviewing. The one-logbook memory stores total vertical ascent/descent for the log, as well as the maximum and minimum altitudes reached during the activity. The unit also stores the accumulated vertical ascent/descent over a longer period of time. The altitude range extends up to 29 500 ft (9 000 m). The resolution is adjustable by the user to either 3ft (1 m) or 10 ft (5 m).



The Escape203 barometer keeps you ahead of the storm and shows the current absolute and sea level pressures, temperature as well as the barometric trend for the last 6 hours. The Escape203 features also a pressure alarm. In activated state the alarm will alert the user to pressure changes of 4 mbar/0.10 inHg over a period of 3 hours. A special feature of the Escape203 is a “locking mechanism” that keeps the altitude from changing when the unit is used for weather monitoring purposes only. Similarly, when the device is used as altimeter, the seal level pressure stays constant and the barometric changes only affect the altitude and absolute pressure reading. The resolution of the barometer is 1 mbar/0.05 inHg.



The barometer memory automatically stores the barometric pressure and temperature history for the last 24 hours, as well as the maximum and minimum values during this time. It also stores the maximum and minimum pressure and temperature values over time, which makes it valuable for estimating the barometric trend.



In addition, the Escape203 has a time mode with normal watch functions such as current time with 12/24 hour format, weekday and date.



The luminous display and user-replaceable battery makes the Escape203 suitable even for harsh conditions. Its operating with three buttons is easy even when wearing gloves. The unit is water resistant and temperature compensated. Neck lanyard comes as standard.



The Escape203 device is light and ergonomically comfortable, weighing appr. 55 g.



Products Features



- The altimeter shows the current altitude, vertical gain or loss from the start of a hike or climb, as well as vertical ascent and descent

rate

- Up to 20 altitude points can be stored in memory for later review

- The one-logbook memory stores total vertical ascent/descent for the log, maximum and minimum altitudes reached during the activity

- The barometer memory automatically stores the barometric pressure and temperature, maximum and minimum values

- Normal watch functions: time, date, weekday

- Water resistant

SAMSUNG GALAXY ... PONSEL ANDROID SAMSUNG


JAKARTA - Keinginan Samsung Electronics Indonesia (SEIN) untuk memasukan ponsel android bisa jadi akan terwujud sebentar lagi. Pasalnya, penampakan samsung Galaxy yang merupakan ponsel android pertama mereka terlihat di acara yang digelar Samsung.

Sedianya, acara yang digelar di Pacifik Place Ballroom, Jakarta, pada Rabu (28/10/2009) merupakan acara peluncuran Samsung Corby. Namun disela-sela acara tersebut vendor asal Korea Selatan ini menampakan Galaxy.

Pantauan okezone, selain Galaxy, Samsung juga memamerkan ponsel andalannya yang lain seperti, Samsung Omnia II dan Omnia HD i8910.

Belum diketahui apakah ponsel-ponsel tersebut akan segara meluncur di Indonesia dalam waktu dekat.

Sementara itu, jika Galaxy memang jadi meluncur di Indonesia maka besar kemungkinan Samsung akan menjadi vendor kedua setelah HTC, dengan Magic-nya, yang merilis Android di Tanah Air.

Galaxy sendiri diadopsi menggunakan full touchscreen, dengan lapisan layar dari active matrix Organic light-emitting diode (AMOLED), meski layarnya tak sebesar Omnia II. Fitur tambahan lainnya adalah, wifi, GPS, dan video recording. (srn)

LIQUID ACER ... PONSEL ANDROID TERBITAN ACER



Diam-diam namun mengejutkan. Itulah kira-kira yang bisa dikatakan soal gerak-gerik Acer dalam mengadopsi sistem operasi perangkat mobile Android. Sebab, tak ada isu sebelumnya, tiba-tiba Acer langsung menggebrak dengan ponsel Android besutan mereka.

Ponsel pintar Android Acer ini diberi nama Liquid. Dalam konferensi tahunan Acer yang dihelat di London, Liquid disebut-sebut sebagai ponsel Android 1.6 pertama yang dilempar ke pasar.

Bakal diluncurkan secara resmi pada Desember 2009, Liquid memiliki desain layar wide VGA serta diperkuat dengan prosesor 1 GHz Qualcomm Snapdragon. Dua aspek inilah yang membuat ponsel ini digadang-gadang bakal menjadi primadona dalam perangkat mobile web, demikian menurut Senior Vice President Acer Jim Wong.

"Perangkat ini menawarkan pengalaman berinternet yang lengkap. Dengan layar WVGA membuat Anda dapat browsing dengan bebas, ditambah lagi dengan performa yang dihadirkan Snapdragon sehingga membuat perangkat ini sebagai ponsel yang responsif," jelasnya.

Fitur lain yang dimiliki Liquid adalah layar sentuh selebar 3,5 inch, support HSPA, geo-tagging, serta sudah terintergrasi dengan Facebook, Twitter dan layanan internet lainnya.

Selain ponsel, Android juga coba diadopsi Acer di perangkat netbook. Laptop mini yang bakal mereka luncurkan nantinya dapat dijalankan dua OS sekaligus, Android dan Windows, sehingga dapat memberi kebebasan kepada user mengenai OS yang mereka pilih. Android dikatakan lebih cocok ketika digunakan user ketika mereka sedang 'berwisata' ke dunia maya karena memberikan akses cepat. Sementara Windows dinilai lebih cocok untuk digunakan untuk keperluan produktivitas kerja.

Sayangnya, masih belum banyak informasi yang diberikan Acer soal netbook Android anyarnya tersebut. ( ash / faw )

ACER ASPIRE 573dg



TEMPO Interaktif, Jakarta - Ada banyak cara untuk membuat laptop tak biasa. Acer tampaknya tahu betul hal itu. Maka perusahaan asal Taiwan ini pun meluncurkan Acer Aspire 573DG. Keunikannya, inilah laptop pertama di dunia dengan layar lebar yang mendukung gambar tiga dimensi (3D).

Dari berbagai informasi yang dikumpulkan, diketahui bahwa Aspire 573DG adalah bagian dari seri Gemstone yang legendaris. Tubuhnya cukup tebal dengan dimensi 15,1 x 9,9 x 1,4 inci. Jangan bandingkan dengan Acer Aspire Timeline yang langsing dan ringan itu. Jauh berbeda.

Bila dibandingkan dengan desain tubuh HP Pavilion Dv6 atau Gateway NV5807u, Aspire 573DG memang masih kurang gaya. Tapi ia juga sesungguhnya tak sekaku Dell Studio 1555.

Bobotnya hampir 2,8 kilogram. Tentu bukan komputer jinjing yang nyaman disandang di bahu atau dijinjing dalam waktu lama.

Tawaran utamanya tentu saja kemampuan layar 15,6 incinya menampilkan gambar tiga dimensi. Ini semua berkat hardware berupa sepasang kaca 3D stereoscopic yang polarized, yakni bisa dilihat secara baik pada pencahayaan sehari-hari. Teknologi ini didatangkan oleh DDD TriDef, yang menyediakan peranti keras dan lunaknya sekaligus.

Kombinasi peranti keras dan lunak ini tak hanya mampu menampilkan gambar yang sudah dari sananya berupa tampilan 3D. Gambar dua dimensi (2D) pun bisa diubah menjadi 3D pada layar beresolusi 1.366 x 768 (resolusi standar untuk menampilkan gambar 3D secara optimal) itu. Termasuk foto, video game, dan video.

TriDef sudah membenamkan beberapa content yang sudah diubah menjadi 3D. Bagi yang ingin melakukan perubahan pada koleksi gambar, game, atau videonya, bisa memakai tool TriDef.

Malah, mengubah tampilan 2D menjadi 3D juga singkat, meski Acer memakai teknologi dari pihak lain. Hal itu bisa dilakukan secara instan dan mudah, asalkan pengguna membuka semua berkas multimedia itu melalui Media Portal-nya TriDef. Bila tidak, tampilannya tak akan berubah meski layarnya 3D.

Pengujian yang dilakukan PC Magazine, untuk foto, render-nya akan menghasilkan tampilan 3D yang bagus. Pada foto yang beresolusi tinggi, tampilan 3D jauh lebih dalam.

Masalahnya, pada video 2D dan DVD, perubahan ini tak terlalu kentara. Efek 3D sulit dideteksi pada format video WMV, AVI, dan MPEG. Teknologi DDD TriDef juga belum mengenali format H.264 dan MP4. Ia sementara hanya mengenali atau mengubah format dengan lebih baik pada format video definisi tinggi.

"Pada musim liburan ini, kami melihat bahwa content 3D sangat populer pada film dan video game," kata Ray Sawall, Senior Manager Product Marketing Acer Amerika, pada siaran persnya kemarin.

Adapun pembuat produk elektronik konsumen akhir-akhir ini tengah berlomba-lomba membuat perangkat yang bisa menghadirkan content 3D ke pengguna. Sejauh ini, diskusi masalah itu lebih sering terdengar di industri televisi seperti yang sedang digarap Panasonic, Mitsubishi, dan Sony, yang berencana melempar televisi yang kompatibel dengan 3D ke pasar pada 2010.

Di bisnis komputer, ceritanya masih minimal. Acer adalah satu dari yang sedikit vendor yang mencoba menghadirkan tren layar 3D pada komputer jinjing. Tampilan 3D bisa diraih hanya dengan beberapa klik pada tetikus dan itu tanpa membutuhkan kartu grafis khusus.

Aspire 5738DG sudah memakai sistem operasi Windows 7 yang diluncurkan oleh Microsoft secara resmi di seluruh dunia kemarin. Laptop ini dibanderol US$ 780. Prosesornya mengandalkan Intel Core 2 Duo, cip grafis ATI Mobility Radeon HD 4570. Selain itu, memori RAM 4 gigabita (GB), hard disk 320 GB, sebuah kamera web, dan TouchPad yang mengenali berbagai gestur jari-jari.

BEYOND B89


Spesifikasi Beyond B89
 2on gsm gsm/standby
WIFI
TRACK BALL NAVIGATION
high quality tft display
camera 2.0 megapixel
keyboard QWERTY
FM radio stereo
mp3/mp4 music player
3D surround speaker
bluetooth A2DP
gprs/wap/mms
external mmc up to 8gb
aplikasi JAVA,INTERNET EXPLORER,YAHOO MASSENGER,MSN,FACEBOOK,EBU
DDY,OPERA MINI

Perlengkapan :
batt 1100mAH 2 pcs
handsfree
-kabel data
-buku panduan
-kartu garansi
-charger nokia colokan kecil

kelebihan di banding merk laen :
-tidak di UNLOCK...semua kartu bisa
-garansi 1 taun....and sangat sangat jelas perusahaan nya
-track ball very sensitif
-tampilan menu sangat amat persis dengan JAVELINE
-WIFI dunk (udah di coba..ok buanget)
-hardcasenya blackberry javeline sangat cocok di pakai kan ke B89
-shake control bisa on/off
-PUSH EMAIL.....masuk email ada bunyi/tanda nya...tapi untuk kirim belum bisa
-contact bisa nyimpen 1000
--pencet an tombol nya soft....
-colokan buat charge battrey ada 2.....colokan javeline and colokan nokia yang kecil

Rabu, 28 Oktober 2009

Spesifikasi Netbook Smart Olive X107B

Smart Netbook Olive X107B


Paket Prabayar Rp 3.999.000 (belum termasuk PPN)
•    Bonus Akses data UNLIMITED untuk 100 hari
•    Bonus diberikan dengan kecepatan PLATINUM(maks Download 3.1 Mbps dan Upload maks 384 Mbps

Paket Pascabayar Rp 409.000/ bulan (belum termasuk PPN, untuk berlangganan 12 bulan)
•    Bonus akses data UNLIMITED untuk 100 hari
•    Bonus diberikan dengan kecepatan PLATINUM(maks Download 3.1 Mbps dan Upload maks 384 Mbps
•    Cukup Isi formulir aplikasi dilengkapi dengan fotokopi KTP dan kartu kredit
BISA DIPESAN MELALUI LINK ONLINE DI SIDEBAR BLOG INI ....

Spesifikasi:
  • Intel Atom N270 1,6Ghz
  • Build in CDMA 2000 1x EVDO Rev 1900Mhz Modem dan WiFi
  • Screen size 10,2 “ inch
  • RAM 1 GB DDR II, 160 GB 1,8 HDD
  • 1,3 Mega Pixel Web Cam
  • Download Speed: max 3,1Mbps using EVDO Rev A network, Equivalent 3.5G
  • License Original Windows XP Home Edition SP3
  • Windows Live Installed
  • 3 USB Port and Internal Card Reader
  • Available in 2 colors: Black and White

Keuntungan:
  • Mudah dipergunakan
  • Support RUIM
  • Portable _ ringan dan mudah dijinjing
  • Harga kompetitif
  • Menggunakan CDMA 2000 1x EVDO Rev 
Paling Komplit dengan webcam, Internal card reader, wi fi, windows XP original dan bisa langsung on-line

Kelebihan Teknologi 3.5G CDMA
Teknologi 3.5G CDMA yang digunakan Mobile Broadband Smart, umumnya digunakan untuk akses internet broadband, karena mampu menghasilkan koneksi data super cepat. Dengan kecepatan download hingga 3.1 Mbps dan upload hingga 1.8 Mbps, membuktikan bahwa 3.5G CDMA memiliki kemampuan hampir 5x lebih cepat dibandingkan teknologi 3.5G GSM dengan kemampuan upload sekitar 384 Kbps.
Nikmati kemudahan & kenyaman akses internet dimana saja dengan Smart Netbook Olive X107B

Mekanisme Isi Ulang:
Isi ulang pulsa bisa dlakukan melalui
  1. SMS: tekan ISI atau LOAD diikiuti 16 digit kode voucher lalu kirim ke 999
  2. Telepon: Tekan *999* diikuti 16 digit kode voucher kemudian tekan OK/YES
  3. Menu Suara (IVR): telepon 999 trkan "2" untuk isi ulang pulsa
Cek Isi pulsa:
  1. SMS: ketik CEK atau CHECK kirim ke 999
  2. Telepon: tekan *999 kemudian tekan OK/YES
  3. Menu Suara (IVR): telepon 999 tekan "1" untuk cek  salldo dan masa berlaku kartu
Bila masa bonus telah berakhir (1 bulan untuk prabayar atau 12 bulan untuk pascabayar) maka pelanggan akan mendapatakan kecepatan reguler
Untuk mendapatkan akses data sesuai kebutuhan silahkan lakukan pembelian PAKET INTERNET UNLIMITED

Spesifikasi DOPOD 900



Dopod 900 merupakan mini notebook 3G dengan Wi-Fi pertama di dunia. Dopod 900 mengkombinasikan pilihan konektivitas seperti 3G, Wi-Fi dan GPRS. Konektivitas yang luar biasa dari Dopod memberikan pilihan bagi pengguna untuk berkoneksi melalui jaringan 3G atau jaringan GSM. Dopod 900 dapat selalu terkoneksi dengan internet dengan tujuan untuk memberikan para eksekutif yang sibuk tetap dapat mengakses internet untuk mendapatkan informasi yang mereka butuhkan.

Didukung oleh processor mobile tercepat dari Intel, juga dengan display VGA beresolusi tinggi, Dopod 900 merupakan perangkat terhebat bagi mereka yang menginginkan aksesinformasi dan internet yang mudah dan tak terbatas, bahkan saat anda bergerak.
Fitur-fitur utama dari Dopod 900 antara lain dapat mendownload informasi dengan kecepatan 3G, membuat panggilan video ke ponsel 3G lain, mendapatkan email dan data penting lainnya pada kecepatan yang lebih tinggi. Dopod 900 juga dilengkapi dengan display VGA (640x480). Tidak lupa CMOS kamera 1,3 megapixel yang multifungsional. Dilengkapi video/flash light untuk pengambilan gambar pada malam hari.
Dopod 900 juga menggunakan tombol navigasi lima arah yang akan mempermudah penggunaan

Dopod 900 dengan layar yang bisa diputar ini menawarkan akses cepat ke Internet lewat jaringan 3G, Wi-Fi dan GPRS. Bukan cuma itu. Berkat kemampuannya bekerja di jaringan 3G, perangkat berbobot 285 gram ini pun menjadi PDA phone dengan Windows Mobile 5.0 pertama di Asia yang dapat melakukan video call.

Sebuah kamera CMOS 1,3 megapixel ikut melengkapi feature-feature yang ditawarkan. Untuk pengambilan gambar di malah hari, Dopod mengemaskan video/flash light. Meskipun mengusung RAM sebesar 128MB, perangkat yang dimotori prosesor Intel 520MHz ini masih menyediakan slot untuk kartu memori berupa SD/MMC/SDIO.
Bahkan data yang telah tersimpan dalam memory tersebut tak akan hilang walaupun daya baterai telah habis. Suatu keunggulan yang tidak dimiliki oleh produk-produk yang masih menggunakan Windows Mobile Pocket PC 2003, yang selalu kehilangan data saat daya baterai habis.
DOPOD 900 bekerja pada jaringan triband GSM, berdesain clamshell (lipat) dengan model layar yang dapat diputar. Seperti halnya produk communicator, dopod 900 juga memiliki qwerty keyboard. Tidak lupa juga Dopod melengkapi produk handalnya ini dengan fungsi MP3 Player

Processor Intel Bulverde 520 Mhz, 64 Mb Ram / 128 Mb Rom, Pda Phone Gsm 3Band Wcdma, Display Tft 64 K Colours Display Res. 640x480
Camera 1.3 Mega Pixels w/ Flash, 3G Support, Wi-fi, Bluetooth, Irda, Sd/Mmc Slot, Integrated Qwerty keyboard w/ Flip & 180° Rotate-able Screen, Ring Tone : Polyphonic, Wma, Wav, Mp3, Batt Li-Ion 1620 mah, Data not loose If battery empty, Microsoft Windows Mobile 5.0 + Pocket Office

Technical Specification of IPhone


Cellular and wireless

  • UMTS/HSDPA (850, 1900, 2100 MHz)
  • GSM/EDGE (850, 900, 1800, 1900 MHz)
  • Wi-Fi (802.11b/g)
  • Bluetooth 2.1 + EDR

Display

  • 3.5-inch (diagonal) widescreen Multi-Touch display
  • 480-by-320-pixel resolution at 163 ppi
  • Fingerprint-resistant oleophobic coating
  • Support for display of multiple languages and characters simultaneously


Size and weight1

Height:
4.5 inches (115.5 mm)
Width:
2.4 inches (62.1 mm)
Depth:
0.48 inch (12.3 mm)
Weight:
4.8 ounces (135 grams)

Camera, photos, and video

  • 3 megapixels
  • Autofocus
  • Tap to focus
  • Video recording, VGA up to 30 fps with audio
  • Photo and video geotagging
  • iPhone and third-party application integration

Sensors

  • Accelerometer
  • Proximity sensor
  • Ambient light sensor

Audio playback

  • Frequency response: 20Hz to 20,000Hz
  • Audio formats supported: AAC, Protected AAC, MP3, MP3 VBR, Audible (formats 2, 3, and 4), Apple Lossless, AIFF, and WAV
  • User-configurable maximum volume limit

Headphones

  • Apple Earphones with Remote and Mic
  • Volume control
  • Frequency response: 20Hz to 20,000Hz
  • Impedance: 32 ohms

Video playback

  • Video formats supported: H.264 video, up to 1.5 Mbps, 640 by 480 pixels, 30 frames per second, Low-Complexity version of the H.264 Baseline Profile with AAC-LC audio up to 160 Kbps, 48kHz, stereo audio in .m4v, .mp4, and .mov file formats; H.264 video, up to 2.5 Mbps, 640 by 480 pixels, 30 frames per second, Baseline Profile up to Level 3.0 with AAC-LC audio up to 160 Kbps, 48kHz, stereo audio in .m4v, .mp4, and .mov file formats; MPEG-4 video, up to 2.5 Mbps, 640 by 480 pixels, 30 frames per second, Simple Profile with AAC-LC audio up to 160 Kbps, 48kHz, stereo audio in .m4v, .mp4, and .mov file formats

Languages

  • Language support for English (U.S), English (UK), French (France), German, Traditional Chinese, Simplified Chinese, Dutch, Italian, Spanish, Portuguese (Brazil), Portuguese (Portugal), Danish, Swedish, Finnish, Norwegian, Korean, Japanese, Russian, Polish, Turkish, Ukrainian, Arabic, Thai, Czech, Greek, Hebrew, Indonesian, Malay, Romanian, Slovak, and Croatian
  • Keyboard support for English (U.S.), English (UK), French (France), French (Canadian), French (Switzerland), German, Traditional Chinese (Handwriting, Pinyin, Zhuyin), Simplified Chinese (Handwriting, Pinyin), Dutch, Italian, Spanish, Portuguese (Brazil), Portuguese (Portugal), Danish, Swedish, Finnish, Norwegian, Korean, Japanese (QWERTY), Japanese (Kana), Russian, Polish, Turkish, Ukrainian, Estonian, Hungarian, Icelandic, Lithuanian, Latvian, Flemish, Arabic, Thai, Czech, Greek, Hebrew, Indonesian, Malay, Romanian, Slovak, Croatian, Bulgarian, and Serbian
  • Dictionary support (enables predictive text and autocorrect) for English (U.S.), English (UK), French, German, Traditional Chinese (Handwriting, Pinyin, Zhuyin), Simplified Chinese (Handwriting, Pinyin), Dutch, Italian, Spanish, Portuguese (Brazil), Portuguese (Portugal), Danish, Swedish, Finnish, Norwegian, Korean, Japanese (QWERTY), Japanese (Kana), Russian, Polish, Turkish, Ukrainian, Lithuanian, Arabic, Thai, Czech , Greek, Hebrew, Romanian, Slovak, and Croatian

Mail attachment support

  • Viewable document types: .jpg, .tiff, .gif (images); .doc and .docx (Microsoft Word); .htm and .html (web pages); .key (Keynote); .numbers (Numbers); .pages (Pages); .pdf (Preview and Adobe Acrobat); .ppt and .pptx (Microsoft PowerPoint); .txt (text); .rtf (rich text format); .vcf (contact information); .xls and .xlsx (Microsoft Excel)

Environmental requirements

  • Operating temperature: 32° to 95° F
    (0° to 35° C)
  • Nonoperating temperature: -4° to 113° F
    (-20° to 45° C)
  • Relative humidity: 5% to 95% noncondensing
  • Maximum operating altitude: 10,000 feet (3000 m)

Windows system requirements

  • PC with USB 2.0 port
  • Windows Vista; or Windows XP Home or Professional with Service Pack 2 or later
  • iTunes 8.2 or later (free download from www.itunes.com/download
  • iTunes Store account
  • Internet access

Mac system requirements

  • Mac computer with USB 2.0 port
  • Mac OS X v10.4.11 or later
  • iTunes 8.2 or later (free download from www.itunes.com/download
  • iTunes Store account
  • Internet access

Power and battery3

  • Built-in rechargeable lithium-ion battery
  • Charging via USB to computer system or power adapter

  • Talk time:
    Up to 12 hours on 2G
    Up to 5 hours on 3G

  • Standby time: Up to 300 hours


  • Internet use:
    Up to 5 hours on 3G
    Up to 9 hours on Wi-Fi

  • Video playback: Up to 10 hours

  • Audio playback: Up to 30 hours

Spesifikasi BB Curve 8520 Gemini

Available Features

  • 2.0MP Digital Camera
  • Video Camera Capabilities
  • Supports BlackBerry App World™
  • 256MB Flash Memory
  • Wi-Fi® enabled
  • Bluetooth® enabled
  • Multimedia Player
  • Wireless Email
  • Organizer
  • Browser
  • Phone
  • SMS/MMS

    Media Player

  • Video format support: MPEG4, H.263, H.264, WMV3
  • Audio format support: AAC-LC, AAC+, eAAC+, AMR-NB, MP3, WMA9 (.wma/.asf), WMA9 PRO/WMA 10, AAC-LC
  • Picture Format Support: bmp, jpg, png, tif, wbmp

      Ringtones & Notifications

  • Tone, vibrate, on-screen or LED indicator
  • User configurable notification options
  • 32 Polyphonic Ringtones – MIDI, MP3
          Bluetooth
  • Bluetooth® v2.0 + EDR
  • Headset (HSP), 3.5mm Headset Capable
  • Handsfree (HSF)
  • Serial Port Profile
  • SIM Access Profile
  • Dial Up Networking (DUN)
  • Stereo Profile (A2DP)
  • A/V Remote Control Target (AVRCP)

Wi-Fi


  • 802.11b/g enabled
  • Wi-Fi Alliance Certifications: WPA/WPA2 Personal and Enterprise, WMM
  • WMM Power Save planned
  • Cisco CCX Certification planned
  • Wi-Fi access to BlackBerry® Enterprise Server
  • Wi-Fi access to BlackBerry® Internet Service
  • Direct IP web browsing over Wi-Fi
  • Support for UMA/GMA

JAKARTA  -Telkomsel secara resmi meluncurkan paket bundling BlackBerry Curve 8520, sekaligus memperkenalkan inovasi layanan BlackBerry Lifestyle dan BlackBerry Business, di mana pelanggan dapat menikmati layanan push mail, chatting, dan social networking dengan tarif yang murah.

VP Channel Management Telkomsel Gideon Edie Purnomo mengatakan, seiring dengan tingginya keperluan masyarakat akan layanan BlackBerry, Telkomsel menghadirkan paket bundling BlackBerry Curve 8520 dan inovasi paket layanan BlackBerry dengan harga yang semakin terjangkau. Dengan begitu pihaknya berharap akan semakin banyak masyarakat yang dapat menikmati layanan BlackBerry.

‘’Kehadiran inovasi layanan paket BlackBerry Lifestyle dan Business ini melengkapi paket BlackBerry Unlimited yang telah ada sebelumnya. Hal yang melatarbelakangi kami untuk menghadirkan ragam pilihan paket layanan BlackBerry, karena kami melihat adanya 3 karakter yang menonjol dalam penggunaan BlackBerry, di mana kelompok pertama adalah yang butuh full services, kelompok kedua hanya butuh chatting dan jejaring sosial, serta kelompok ketiga yang menggunakan untuk email dan chatting,’’ tambah Gideon.

Paket layanan BlackBerry Lifestyle merupakan inovasi pertama di Indonesia yang menyediakan unlimited chatting (melalui BlackBerry Messenger, Yahoo Messenger, Google Talk, Windows Live Messenger) serta layanan social networking (Facebook, My Space). Pelanggan dapat memilih paket hemat harian seharga Rp3.000 atau paket mingguan Rp20.000. Untuk paket hemat bulanan pelanggan dikenakan Rp50.000 untuk bulan pertama dan selanjutnya Rp65.000 per bulan.

Sementara itu, layanan BlackBerry Business menyediakan unlimited push mail dan chatting dengan paket hemat harian Rp5.000, paket mingguan Rp28.000, dan paket bulanan Rp65.000 untuk bulan pertama, selanjutnya Rp80.000 per bulan.

Pelanggan juga masih bisa menikmati paket BlackBerry Unlimited untuk unlimited layanan push mail, chatting, browsing, social networking, dan lain-lain. Tersedia paket hemat harian Rp8.000, paket mingguan Rp50.000, dan paket bulanan Rp180.000.

Untuk mempermudah pelanggan dalam menikmati beragam paket hemat tersebut, Telkomsel menyediakan layanan aktivasi BlackBerry via UMB. Dengan metode ini, pelanggan cukup menekan *303# dan memilih paket yang diinginkan.

‘’Ketiga paket layanan BlackBerry tersebut dapat dinikmati oleh seluruh pelanggan BlackBerry Telkomsel. Bahkan pembeli paket bundling BlackBerry Curve 8520 akan mendapatkan diskon 50 persen di bulan ke-5 dan ke-6. Di samping itu, 1.000 pembeli pertama yang telah pre-order akan memperoleh aksesoris berupa portable speaker Go Rock senilai Rp650.000,’’ papar Gideon.(bud)

Senin, 26 Oktober 2009

Ten Secret of Negotiation

1. Remember that a negotiation is NOT a contest. There is not a winner & a loser, rather a better deal can always be found for both parties.
2. Surprisingly enough, you really do have more power than you may think that you do. Be sure to always be looking for ways in which the other side of the table’s power may be more limited than you originally thought.
3. Always write down your negotiating plan BEFORE you start to negotiate. Make sure that during the negotiations you never decide an issue unless you have had a chance to prepare for it. Make sure that you follow your negotiating plan that you made before you started.
4. Don’t be afraid to negotiate no matter how much you might think that the other side has an overwhelming position. Just remember – they might be feeling exactly the same way!
5. Get the best – don’t enter into a negotiation with an inferior team.
6. Get your shots before you negotiate! Make sure that you (and your team) have prepared your immune system to defend your positions before you start to negotiate.
7. Talk less – listen more. Oh, and don’t be critical when you are listening.
8. Ignore title – don’t let the other side of the table intimidate you with their titles or status. Do your homework and then be willing to confront them.
9. Facts can be bent. Make sure that you are not intimidated by facts, averages, or even statistics that are presented by the other side of the table.
10. If a deadlock occurs, don’t spend time talking about all of your problems – the other side has their own and it’s not helpful to spend time talking about yours.

Minggu, 25 Oktober 2009

Indonesia cabinet draws criticism

Indonesia's President Susilo Bambang Yudhoyono's new cabinet line-up has drawn criticism from analysts.

Many say the president's choices, announced could have been bolder, considering he was given such a strong mandate when he was re-elected in July.

President Yudhoyono was voted back into power on promises of improving economic conditions for citizens in the nation with the largest Muslim population.

He also promised to crack down on corruption.

A cabinet of compromise - that is what editorials in Indonesia are calling President Yudhoyono's new cabinet.

Out of the 37 names announced late on Wednesday - 34 ministers and three state officials - just over half are career politicians.

Many had hoped that the president would choose professionals who are experts in their field - especially since the Indonesian leader received such the overwhelming majority of the public vote in July's election.

But political analysts say President Yudhoyono has always been a realistic man.

While he may have secured the nation's popular support, he still needs the help of political parties to push through legislation in parliament.

The new government has some big challenges ahead.

Although this country was not as badly hit as its neighbours by the global financial crisis, people here still felt the pain of the slowdown.

Indonesia's unemployment rate is one of the highest in Asia, and millions of people still live under the poverty line.

These issues will be some of the biggest priorities for Indonesia's new cabinet.

1.100 people have died in West Sumatra Earthqukes

At least 1,100 people have died in the earthquake that struck the Indonesian island of Sumatra on Wednesday, the UN humanitarian chief has said.

John Holmes said many hundreds more had been injured, and both figures were set to rise further.

Rescuers are working into the night to find survivors in the rubble of hundreds of collapsed buildings.

The 7.6-magnitude quake struck close to the city of Padang, the capital of West Sumatra province.

The earthquake brought down hospitals, schools and shopping malls, cut power lines and triggered landslides.

Indonesian President Susilo Bambang Yudhoyono visited some of the worst-hit areas.

"I ask rescue workers to continue working in teams with clear goals to keep looking for survivors...," he said.

"This is a natural disaster, so let us remain strong in dealing with it."

Meanwhile US President Barack Obama, who spent part of his childhood in Indonesia, said he was "deeply moved" by the suffering caused by the quake.

"Indonesia is an extraordinary country who has known extraordinary hardships from natural disasters. I know that the Indonesian people are strong and resilient and have the heart to overcome this challenge," he said.

Magnitude 6.1SR at Sunda Straits

A 6.1-magnitude earthquake has struck the Indonesian island of Java, causing buildings to sway in the capital, Jakarta, officials have said.

The epicentre was located 180km (115 miles) west of the city, in the Sunda Strait, at a depth of 50.6 km (31.4 miles), the US Geological Survey said.

There have so far been no reports of any damage or casualties.

A more powerful 7.6-magnitude quake devastated western Sumatra last month and left more than 1,100 people dead.

An official at the Indonesian Agency for Meteorology, Climatology and Geophysics, Suharjono, told the AFP news agency that Friday's tremor was the result of movement in the same tectonic plate, but that it was impossible to say whether the two events were related.

"However, the epicentres are in the same bloc... due to a clash between the Indo-Australian and Euro-Asian plates," he said.

Map

Suharjono said the quake was not strong enough to cause a tsunami.

In Cilegon, on the western coast of Java, residents said the earth had shaken powerfully and some people had run from their homes, but that there was no evidence of major damage.

"There was strong shaking for less than a minute. There was a lot of panic," Warca Dinata, a teacher, told AFP. "We all ran out of our homes but now everything is OK."

Indonesia sits on the so-called "Pacific Ring of Fire", one of the most active areas for earthquakes and volcanic activity in the world.

Earthquakes on Banda Sea Magnitude 7.0 SR

A magnitude 7.0 earthquake has hit deep under the sea off Indonesia's coast, the US Geological Survey (USGS) says.

The quake was reported in the Banda Sea, near the Maluku islands to the east of East Timor.

It struck at 2340 local time (1440 GMT) at a depth of 92 miles (148km), USGS said. Indonesian authorities issued, but later withdrew, a tsunami alert.

Indonesia sits on the Pacific Ring of Fire, one of the world's most active areas for earthquakes and volcanoes.

It has recently been struck by string of deadly earthquakes. In September, dozens were killed by a tremor off Java, while a quake which hit Sumatra left more than 1,000 people dead.

According the the USGS, Saturday's earthquake struck 138 miles (222km) from Saumlaki, in Indonesia's Tanimbar islands.

Indonesian authorities put the quake's magnitude at 7.3.

People in the area reportedly ran to higher ground after they felt the tremor, though there was no immediate news of injuries or damage.

Seismologists said the earthquake was too deep for there be a tsunami risk, the Pacific Tsunami Warning Center said.

Earthquakes on Talaud Feb 2009

Tectonic Summary

The recent earthquake near Kepulauan Talaud, Indonesia of February 11, 2009 likely occurred as a result of reverse faulting on or near the plate-boundary system separating the Philippine Sea and Celebes Sea basins. Northeastern Indonesia is characterized by complex tectonics in which motions of numerous small plates are accommodating large-scale convergence between the Philippine Sea and Sunda plates. In the region of today's earthquake, the Philippine Sea plate moves west-northwest with respect to the Sunda plate at a velocity of about 62 mm/year. Locally, arc-arc collision is occurring between the Sangihe and Halmahera micro plates, wedging between them the Molucca Sea micro plate, which subducts beneath both (i.e. to the east and west) and forms an inverted-U-shaped seismic zone. Seismicity within the Molucca Sea plate is active to depths of approximately 260 km to the east and 400 km to the west. The tectonic setting of this region is unique in that it is the only global example of an active arc-arc collision consuming an oceanic basin via subduction in two directions.

The earthquake occurred approximately 30 km off the western coast of the Pulau Salebabu (Indonesia) in an area that has seen large earthquakes in the past. Since 1986, there have been two earthquakes with magnitude greater than 7 in this region.

Jumat, 23 Oktober 2009

Tarekat dan Macam nya

Tarekat berasal dari bahasa Arab thariqah, jamaknya tharaiq, yang berarti: (1) jalan atau petunjuk jalan atau cara, (2) Metode, system (al-uslub), (3) mazhab, aliran, haluan (al-mazhab), (4) keadaan (al-halah), (5) tiang tempat berteduh, tongkat, payung (‘amud al-mizalah).
Menurut Al-Jurjani ‘Ali bin Muhammad bin ‘Ali (740-816 M), tarekat ialah metode khusus yang dipakai oleh salik (para penempuh jalan) menuju Allah Ta’ala melalui tahapan-tahapan/maqamat.
Dengan demikian tarekat memiliki dua pengertian, pertama ia berarti metode pemberian bimbingan spiritual kepada individu dalam mengarahkan kehidupannya menuju kedekatan diri dengan Tuhan. Kedua, tarekat sebagai persaudaraan kaum sufi (sufi brotherhood) yang ditandai dengan adannya lembaga formal seperti zawiyah, ribath, atau khanaqah.
Bila ditinjau dari sisi lain tarekat itu mempunyai tiga sistem, yaitu: sistem kerahasiaan, sistem kekerabatan (persaudaraan) dan sistem hirarki seperti khalifah tawajjuh atau khalifah suluk, syekh atau mursyid, wali atau qutub. Kedudukan guru tarekat diperkokoh dengan ajaran wasilah dan silsilah. Keyakinan berwasilah dengan guru dipererat dengan kepercayaan karamah, barakah atau syafa’ah atau limpahan pertolongan dari guru.
Pengertian diatas menunjukkan Tarekat sebagai cabang atau aliran dalam paham tasawuf. Pengertian itu dapat ditemukan pada Tarekat Qadiriyah, Tarekat Naksibandiyah, Tarekat Rifa'iah, Tarekat Samaniyah dll. Untuk di Indonesia ada juga yang menggunakan kata tarekat sebagai sebutan atau nama paham mistik yang dianutnya, dan tidak ada hubungannya secara langsung dengan paham tasawuf yang semula atau dengan tarekat besar dan kenamaan. Misalnya Tarekat Sulaiman Gayam (Bogor), Tarekat Khalawatiah Yusuf (Suawesi Selatan) boleh dikatakan hanya meminjam sebutannya saja.
[] Kedudukan Tarekat dalam Empat Tingkatan Spiritual

Bagan Empat Tingkatan Spiritual Umum dalam Islam, syariat, tariqah atau tarekat, hakikat. Tingkatan keempat, ma'rifat, tingkatan yang 'tak terlihat', sebenarnya adalah inti dari wilayah hakikat, sebagai esensi dari kempat tingkatan spiritual tersebut.
TAREKAT BADAWIYAH
Nama resminya ialah Ahmad ibn ‘Aly (al-Husainy al-Badawy). Di antara nama-nama gelaran yang telah diberikan kepada beliau ialah Syihabuddin (bintang agama), al-Aqthab, Abu al-Fityah (bapa para kesateria), Syaikh al-‘Arab dan al-Quthab an-Nabawy. Malah, asy-Syaikh Ahmad al-Badawy telah diberikan nama gelar (laqab) yang banyak, sampai dua puluh sembilan nama.

Keturunan serta Tarikh dan Tempat Kelahiran
Al-Ghautha al-Kabir, al-Quthab al-Syahir,Shahibul-Barakat wal-Karamat, asy-Syaikh Ahmad al-Badawy adalah seorang lelaki keturunan Rasulullah SallAllahu ‘alaihi wa sallam, melalui Saiyidina al-Husain.

Menurut as-Saiyid Muhammad Murtadla az-Zabidy (meninggal dunia pada tahun 1205 Hijrah), silsilah keturunan yang lengkap bagi asy-Syaikh Ahmad al-Badawy ialah Ahmad ibn ‘Aly ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Abi Bakr ibn Ismail ibn ‘Umar ibn ‘Aly ibn ‘Uthaman ibn al-Husain ibn Muhammad ibn Musa al-Asyhab ibn Yahya ibn ‘Îsa ibn ‘Aly ibn Muhammad ibn Hasan ibn Ja‘far ibn ‘Aly al-HÁdy ibn Muhammad al-Jawad ibn ‘Aly ar-Ridlo ibn Musa al-Kadzim ibn Ja‘far as-Shadiq ibn Muhammad al-Baqir ibn Zain al-‘Àbidin ‘Aly ibn al-Husain ibn ‘Aly ibn Abi ThaAlib.

Ibu kepada asy-Syaikh Ahmad al-Badawy yang bernama Fathaiimah bint Muhammad ibn Ahmad ibn ‘AbdullÁh ibn Musa ibn Syu‘aib juga adalah seorang keturunan RaslullÁh Sallallahu ‘alaihi wa sallam. Dan nenek (yakni ibu kepada ibu) kepada asy-Syaikh Ahmad al-Badawy yang bernama Asma’ bint ‘Uthaman pula, adalah anak saudara kepada seorang raja yang pernah memerintah negara Moroko.

Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy telah dilahirkan pada tahun 596 Hijrah di Fez (yang dieja juga sebagai Fés, dan disebut Fas di dalam Bahasa Arab), yang menjadi ibu negara Moroko pada waktu itu. Dia telah meninggal dunia pada hari Selasa, 12 haribulan Rabiulawal tahun 675 Hijrah, ketika berumur 79 tahun, di kota Thantha, yang terletak di utara negara Mesir, dan berada lebih kurang 90 kilometer dari kota al-Qahirah. (Pada masa dahulu, THantha pernah dikenali sebagai Thananditha).

Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy adalah seorang wali Allah yang sangat luas kemasyhurannya dan telah diberikan penghormatan yang istimewa. Karena itu, kuburnya sentiasa dikunjungi para pelawat pada setiap hari. Mereka ini datang dari jauh dan dekat, dengan berbagai-bagai niat dan hajat. Dan Allah Ta‘ala selalu memakbulkan doa-doa mereka di situ, karena memuliakan waliNya ini.

Orang-orang Mesir telah mengkhususkan tiga upacara tahunan untuk memperingati asy-Syaikh Ahmad al-Badawy. Sambutan maulid asy-Syaikh Ahmad al-Badawy di Thantha ini dihadiri oleh ramai manusia, sehingga kadangkala jumlah mereka mencecah angka tiga juta orang. Dan yang turut menghadiri sambutan maulid asy-Syaikh Ahmad al-Badawy, bukan saja mereka dari kalangan para pengamal ath-Thariqah al-Ahmadiyyah al-Badawiyyah, tetapi juga dari kalangan para pengamal tarekat-tarekat lain, dan termasuklah juga beberapa orang pembesar negara Mesir. Malah, presiden negara Mesir sendiri telah menghantar seorang menteri sebagai wakil peribadinya ke majlis-majlis maulid asy-Syaikh Ahmad al-Badawy.
Kota Thantha adalah sebuah kota yang agak sederhana geografisnya. (Universiti al-Azhar juga mempunyai cabang di kota Thantha, di mana terdapat juga beberapa orang penuntut dari Malaysia.) Tetapi, ketika sambutan maulid asy-Syaikh Ahmad al-Badawy sedang diadakan, jumlah penduduk kota Thantha akan menjadi berlipat ganda. Ia menjadi seakan-akan kota Makkah al-Mukarramah pada waktu musim haji. Ini adalah sebagai satu tanda yang asy-Syaikh Ahmad al-Badawy masih popular di kalangan rakyat jelata, walaupun sudah lebih dari tujuh ratus tahun dia meninggal dunia.

Silsilah Tarekat dan Peninggalannya
Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy adalah seorang wali Allah yang sangat terkenal di negara Mesir. Dia juga adalah pengasas ath-Thariqah al-Ahmadiyyah, yang dikenali juga sebagai ath-Thariqah al-Badawiyyah. Dan ath-Thariqah al-Ahmadiyyah pula, telah berpecah kepada beberapa cabang dan ranting lain, seperti ath-Thariqah al-Anbabiyyah ath-Thariqah al-Bandariyyah, ath-Thariqah al-BaiyÍmiyyah, ath-Thariqah al-Halabiyyah, a ath-Thariqah al-Hammidiyyah, ath-Thariqah al-Kannasiyyah, ath-Thariqah as-Salamiyyah, ath-Thariqah asy-Syinnawiyyah, ath-Thariqah as-Suthhiyyah, ath-Thariqah az-Zahidiyyah.

Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy telah menerima ijazah tarekat dari asy-Syaikh al-Birry, yang telah menerima dari asy-Syaikh ‘Abi Nu‘aim al-Baghdady, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi al-‘Abbas Ahmad ibn Abi al-Hasan ‘Aly ar-Rifa’y, yang telah menerima dari asy-Syaikh ManSÍr al-Batha’ihy ar-Rabbany, yang telah menerima dari asy-Syaikh ‘Aly al-Qari’ al-Wasithy, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi al-Fadhl ibn Kamikh, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi ‘Aly Ghulam ibn Tarakan, yang telah menerima dari asy-Syaikh ‘Aly ibn Barbary (yang disebut juga sebagai Ibn al-Baranbary), yang telah menerima dari asy-Syaikh ‘Aly al-‘Ajamy (yang dikenali juga sebagai asy-Syaikh Mahally al-‘Ajamy), yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi Bakr Dulaf ibn Jahdar asy-Syibly, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi al-Qasim al-Junaid ibn Muhammad al-Baghdady, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi al-Hasan Sary ibn al-Mughalis as-Saqathy, yang telah menerima dari asy-Syaikh Ma‘ruf ibn Fairuz al-Karkhy, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi Sulaiman Dawud ibn Nasirr ath-Tha’y, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi Muhammad Habi ibn ‘Îsa al-‘Ajamy, yang telah menerima dari asy-Syaikh Abi Sa‘id al-Hasan ibn Abi al-Hasan Yasar al-Bashry, yang telah menerima dari al-Imam al-Hasan ibn ‘Aly, yang telah menerima dari bapanya yakni al-Imam ‘Aly ibn AbÍ Thalib, yang telah menerima dari sepupunya yang juga adalah bapa mertuanya yakni junjungan kita Saiyidina Muhammad Raslullah SallAllahu ‘alaihi wa sallam.

Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy tidak pernah mengarang sebarang kitab. Cuma yang ada ialah sebuah kitab yang telah ditulis oleh seorang muridnya, mengikut pengimlakan asy-Syaikh Ahmad al-Badawy. Kitab ini tersimpan di dalam masjid asy-Syaikh Ahmad al-Badawy di kota Thantha.

Di antara amalan-amalan asy-Syaikh Ahmad al-Badawy yang masih popular dan diamalkan oleh umat Islam di seluruh dunia ialah selawat an-Nur dan selawat al-Qabdlah (dikenali juga sebagai selawat ar-Ra’ysiyyah). Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy juga meninggalkan beberapa Hizb ringkas yang diamalkan oleh para pengikut ath-Thariqah al-Ahmadiyyah pada waktu Subuh dan pada waktu Isyak.

Asy-Syaikh Ahmad al-Badawy telah diumpamakan oleh ahli-ahli sufi sebagai satu permata cemerlang dari perbendaharaan Ahlul-Bait. Seperti keadaan beberapa orang wali Allah lain yang telah diberikan tugas untuk mendidik, asy-Syaikh Ahmad al-Badawy juga telah bertugas sebagai seorang guru dan pendakwah. Namun, asy-Syaikh Ahmad al-Badawy telah dipilih untuk mendidik kumpulan para petani di daerah pendalaman, sebagaimana ada wali-wali Allah lain yang telah dipilih untuk mendidik para saudagar dan para cerdik pandai di kota-kota besar.

TAREKAT KHOS / AWAM SYADZLIYAH
Dalam wacana Syadziliyah ada tahap dimana, para penempuh jalan Sufi melakukan melalui dua metode:

Metode pertama melalui cara yang ditempuh khalayak awam (umum) dan ada pula yang ditempuh oleh khalayak khusus (Khos). Pandangan awam maupun Khos di sini, tidak bersifat sosiologis maupun intelektual. Tetapi bersifat spiritual. Penentuan seseorang melalui sistem Awam atau pun Khos, hanyalah bentuk penempuhan itu sendiri. Sebagaimana dalam Al-Qur’an ada istilah al-Muhibbin dan Al-Mahbubin, ada ash-Shiddiqin dan ada pula ash-Shadiqin. Konteks lain dari istilah Sufi, ada proses yang bersifat Al-Murid ada juga dengan proses Al-Murad. Jadi kategori di atas hanyalah kategori proses penempuhannya. Karena itu dibutuhkan Mursyid Kamil Mukammil untuk membimbing, masing-masing terhadap kedua proses di atas.

Dalam Al-Mafakhir, dikutip ucapan asy-Syadzily tentang kategori penempuhan di atas, beliau mengatakan secara panjang lebar:

“Perlu diketahui bahwa pengetahuan yang menurut pemiliknya dianggap terpuji, hal itu bisa dianggap gelap bagi ahli hakikat. Ahli hakikat ini adalah mereka yang yang menyelami Lautan Dzat dan kedalaman Sifat-sifat. Di sana, mereka tanpa memiliki hasrat. Dan mereka itulah kalangan elit atau Khos yang Luhur. Yaitu mereka yang menyertai martabat para Nabi dan Rasul, walau pun martabat para Nabi dan Rasul itu lebih mulia. Sebab mereka ini mempunyai bagian dari martabat itu, karena baik Nabi maupun para Rasul dari ummat ini, pasti mempunyai pewaris, dan setiap pewaris mempunyai bagian dari peninggalan warisannya. Nabi saw, bersabda, “ Para Ulama itu adalah pewaris para Nabi.” Dan tentunya para pewaris itu memiliki kedudukan yang diketahui dari yang mewariskannya, dari segi pewarisan ilmu pengetahuan dan hikmah. Namun bukan dari segi perwujudan posisi dan kondisi anugerah ruhani (al-maqam wal-haal). Sebab maqam para Nabi itu terlalu luhur untuk diraih oleh selain para Nabi sendiri, semedntara setiap pewaris mendapatkan sebagian maqam itu menurut warisan yang diterimanya. Karena Allah swt, sudah berfirman, “Niscaya benar-benar Kami utamakan sebagian Nabi atas sebagian yang lainnya”. Begitu juga Allah memberikan posisi keutamaan para wali satu sama lainnya berbeda.

Para Nabi senantiasa menyertai Pandangan Allah, dan setiap pandangan yang melimpah dari pandangan para Nabi akan tertuang menurut kadarnya.

Sementara setiap Wali memiliki muatan yang spesifik, sehingga dunia Wali terbagi menjadi dua:

Satu bagian disebut sebagai para Abdal (pengganti) bagi para Nabi Bagian kedua, adalah pengganti para Rasul.

Abdal para Nabi disebut sebagai kalangan Shalihun, sedangkan Abdal para Rasul disebut ash-Shiddiqun. Antara Shalihun dengan Shiddiqun, posisi keutamaannya sama dengan antara para Nabi dan Rasul. Maka dari mereka, dan dari mereka pula. Hanya saja diantara mereka itu adala kelompok khusus yang mendapatkan substansi materi langsung dari Rasulullah saw, yang mereka saksikan dengan pandangan keyakinan.

Tetapi jumlah kelompok sedikit, namun dalam jumlah perwujudan hakkatnya cukup banyak. Setiap Nabi dan Wali selalu bermula dari substansi Rasulullah saw,. Karena diantara para Wali itu ada yang menyaksikan dengan pandangannya, dan sebagian mereka yang ada yang tersembunyikan pandangan dan substansi materinya. Mereka malah fana’ dalam anugerah yang turun padanya dan tidak tersibukkan dengan mencari substansi materinya itu, bahkan , mereka itu tenggelam dalam anugerah ruhani (haal) sampai tidak lagi melihat kecuali hanya pada “waktunya”.

Diantara mereka ada yang terlimpahi melalui Nur Ilahi, sehingga mereka dapat memandang memalui cahaya itu, dan mengenal urusannya secara hakikat. Dan yang demikian itu merupakan karomah bagi mereka, yang tidak bisa diingkari kecuali oleh mereka yang memang mengingkari karomah para Wali. Kita semua mohon perlindungan dari keingkaran terhadap sesuatu setelah kita mengenal sesuatu itu. Mereka itu menempuh Thariqat yang tidak ditempuh oleh yang lainnya.

Sebab jalan penempuhan (Thariqat) itu ada dua. Thariqat bagi kalangan Khos, dan Thariqat bagi kalangan publik (umum). Dimaksud dengan Thariqat Khos itu, adalah jalan yang ditempuh oleh kalangan yang Dicintai Allah (al-Mahbubin), yang merupakan Abdal para Rasul. Sedangkan Thariqat Umum adalah Thariqat yang ditempuh oleh para pecinta Allah (al-Muhibbin), yaitu Abdal para Nabi. Semoga Salam Sejahtera bagi mereka semua.

Thariqat Khos adalah Thariqat yang sangat elit yang sulit dicerna akal biasa, dan langka sekali yang mampu menguraikan substansinya. Bagi Anda cukup dengan Thariqat Umum, yaitu jalan penempuhan melalui satu tahap ke tahap lainnya yang lebih luhur hingga sampai pada suatu tahap tertentu, yaitu , “tempat duduk yang benar di sisi Raja Yang Maha Berkuasa”.

Jejak pertama yang harus dtempuh oleh seorang pecinta (al-Muhibb) adalah menaiki suatu tahap ke tahap yang lebih tinggi, yaitu Nafsu. Ia tersibukkan oleh sebab akibat di sana dan bagaimana seseorang mengolah nafsunya (mengendalikannya) sampai tangga kema’rifatan, Manakala ia telah mencapai tahap ma’rifat dan meraih hakikat di sana, ia akan mendapatkan pencerahan cahaya di tahap kedua, yaitu Kalbu. Dalam tahap ini ia berada dalam kesibukan “bersiasat” dalam dunia ma’rifatnya. Manakala tidak ada lagi yang tersisa tahapannya, ia menaiki tangga ketiga, yaitu Ruh. Lalu ia bersibuk diri dengan Siasat Ruh dan kema’rifatannya. Apabila ma’rifatnya sudah sempurna maka sedikit demi sedikit mengalirlah cahaya-caha keyakinan, sampai pandangannya lupa dengan luapan-luapan cahaya itu, sampai keyakinannya benar-benar jelas, sehingga ia tidak lagi mampu berfikir terhadap pencahayaan tiga tahap yang berlalu itu. Maka disanalah ia bebas berhasrat sesuai dengan kehendak Allah . Lalu Allah melimpahkan melalui Nur Akaly yang asli dalam Nur keyakinan. Maka ia menyaksikan adanya yang dimaujudkan tanpa batas dan pangkal, jika disandarkan pada si hamba tersebut. Sehingga lenyaplah seluruh jagad ini didalamnya.

Kadang-kadang seperti tabung yang terlihat di udara melalui cahaya matahari, maka, ketika cahaya matahari itu membakar, tabung itu tidak lagi tampak bekasnya.

Matahari itu adalah akal yang lazim, yang bisa memperlihatkan obyek, setelah terpenuhi oleh materi cahaya keyakinan. Apabila seluruh cahaya itu lenyap, maka seluruh jagad itu sirna pula, dan yang ada hanyalah yang maujud ini. Kadang tampak ada, kadang sirna, sampai ketika ia menghendaki kesempurnaan, ia dipanggil oleh panggilan yang lembut, tanpa suara, yang hanya bisa difahami saja. Hanya saja yang bisa menyaksikan selain Allah, tiada sesuatu yang lain selain Allah. Maka, disitulah ia bangun dan sadar dari “mabuk”nya. Lalu bermunajat, “Oh Tuhan, tolonglah daku…., Duh Gusti, tolonglah aku…sungguh aku telah musnah…”

Dari sana ia tahu dengan seyakin-yakinnya, bahwa siapapun tidak bisa selamat dari lautan itu melainkan karena pertolongan Allah. Disaat seperti itu dikatakan padanya, “Maujud ini adalah Akal, seperti yang disabdakan Rasulullah saw, bahwa yang pertamakali diciptakan oleh Allah adalah akal.” Pada hadits lain dijelaskan, “Allah berfirman pada akal itu, ‘Menghadaplah!’ dan akal itu pun menghadap.”

Hamba ini lantas dianugerahi rasa hina dan keselamatan melalui Cahaya Maujud itu, sebab batas dan ukurannya tiada terkira, sehingga ia tak mampu mengenalnya. Dikatakan padanya, “Betapa jauhnya, batas itu tidak bisa dikenal kecuali bersama Allah.” Lantas Allah Yang Maha Agung nan Luhur memberikan petunjuk melalui Cahaya Asma’-Nya, muncullah bagai sekelebat kedipan mata, atau seperti yang dikehendaki-Nya (Kami mengangkat derajat orang yang Kami kehendaki), kemudian Allah melimpahkannya melalui Cahaya Ruh Rabbany, lalu ia pun mengenal Maujud ini. Hamba tadi naik ke medan Ruh Rabbany, tiba-tiba sirna seluruh riasan keindahan yang menyertainya, lalu secara otomatis ia tersunyikan, tinggalah segala yang ada ini menjadi Maujud. Kemudian Allah menghidupkannya melalui Cahaya Sifat-sifatNya, lalu dengan kehidupan itu Allah menaikkan ke dalam pengenalan Maujud Rabbany itu.

Ketika hamba terurai dari dasar-dasar SifatNya, hampir-hampir ia sebutkan, “Dialah Allah”. Tiba-tiba ia ditemui oleh Pertolongan Azaly, lalu muncul panggilan, “Ingatlah! Bahwa maujud itu adalah yang tiada bolh disifati oleh siapa pun, tidak boleh pula dimengerti melalui ibarat apa pun melalui Sifat-sifatNya melainkan oleh ahlinya, namun melalui cahaya lain yang mengenalnya.” Kemudian Allah melimpahkannya melalui Cahaya Sirr Ruh (rahasia batin Ruh), tiba-tiba ia sudah duduk di pintu medan Sirr.

Hasratnya mengembang untuk mengenal Maujud itu yang tidak lain adalah Sirr itu sendiri. Namun, ia telah buta untuk mengenalnya, lalu seluruh sifat-sifatnya sirna, seakan-akan tak ada sesuatu pun padanya. Kemudian Allah melimpahkan Cahaya DzatNya, dengan limpahan Kehidupan Keabadian yang tiada hingga. Semua yang diketahui memandang dengan Cahaya Kehidupan ini, lantas seluruh penghuni Maujud ini menjadi Cahaya yang memancar pada segala yang ada, tidak lagi ada yang bisa disaksikan selain Dia. Muncullah panggilan dari jarak yang sangat dekat saat itu: “Janganlah terpedaya dengan Allah, karena yang Dicintai justru dari tirai (hijab), dari Allah, beserta Allah. Sebab mustahil Allah dihijabi oleh selain Allah.” Lalu ia hidup dengan kehidupan yang dititipkan oleh Allah di dalamnya. Hamba itu lalu berkata, “Duh, Gusti….BesertaMu, DariMu, KepadaMu, betapa tak berdayanya daku. Sesungguhnya aku memohon perlindungan padaMu dariMu, sampai aku tidak melihat lagi selain DiriMu.”

Itulah jalan yang tanjakannya menuju Hadirat Allah Yang Luhur, yaitu jalan ditempuh oleh para pecinta Allah (al-Muhibbin) , sebagai para Badal Nabi.

Sedangkan yang dianugerahkan pada salah seorang dari mereka setelah itu, tak satu pun orang yang bisa mengukur atau mendeskripsikannya.

Segala Puji hanya bagi Allah, atas segala nikmat-nikmatNya, dan shalawat serta salam semoga terlimpah padaMuhammad pengunci para NabiNya.

Sedangkan Thariqat kalangan Mahbubin (mereka yang dicintai-Nya) adalah langsung dari Allah, kepada Allah. Sebab mencapai jalan ini mustahil selain dari Allah Sendiri. Pijakan pertamanya, adalah tanpa pijakan itu sendiri, untuk mendapatkan Cahaya DzatNya. Mereka ini disembunyikan dari hamba-hamba-Nya, karena ia dianugerahi rasa cinta terhadap ketersembunyian. Segala amal-amal yang shaleh sangat kecil di matanya, sementara yang terlihat besar adalah Tuhannya bumi dan langit.

Ketika dalam keadaan demikian itu, tiba-tiba mereka mendapati dirinya berpakaian baju ilmu. Lalu mereka memandang, tetapi yang tampak, mereka itu bukan mereka. Lantas ia tertimpa suatu kegelapan yang menyembunyikan pandangan mereka, bahkan wahananya menjadi wahana tiada, tanpa sebab-akibat. Seluruh aturan sebab akibat terhempas, dan seluruh yang disebut sebagai yang baru sirna tanpa sesuatu yang baru, bahkan tak ada wujud lagi. Yang jelas justru tiada lagi, kecuali hanya Ketiadaan Murni itu sendiri, tanpa sebab dan akibat. Dan segala yang tanpa sebab langsung, berarti tidak ada obyek yang bisa dikenalnya. Segala yang yang bisa diketahui telah sirna, dan segala rumus telah musnah, sirna yang tidak diketahui kenapa dan bagaimana. Yang ada hanyalah “Substansi” yang ditunjukkan, bahwa Dia tiada bisa disifati dan tiada Sifat itu sendiri, bahkan tiada lagi Dzat. Segala Predikat, Asma’ dan Sifat telah sirna, maka tiada Nama, tiada Sifat dan tiada Dzat. Maka, muncullah “Yang” senantiasa Muncul, tiada sebab-akibat. Tetapi Dia menampakkan Rasia BatinNya, bagi DzatNya di dalam DzatNya, melalui pemunculan yang tiada awalnya. Namun Dia memandang dari DzatNya, bagi DzatNya, dengan DzatNya di dalam DzatNya. Para hamba itu hidup melalui PemumunculanNya dengan kehidupan yang tiada sebab-akibat di dalamnya. Lalu tampillah dengan seluruh Sifat-sifat yang Indah, yang tiada tahu mengapa dan bagaimana.

Jadilah ia yang pertama muncul, tiada kemunculan sebelumnya. Lantas menemukan segala sesuatu bersama Sifat-sifat-Nya, kemudian muncullah cahayaNya di dalam cahayaNya.

Pertama-tama yang muncul adalah SirrNya (rahasia batin), lalu muncullah (melalaui Sirr itu) kalbuNya, lantas muncul AmarNya melalui SirrNya di dalam SirrNya. Lalu muncullah segala dzat melalaui AmarNya di dalam Cahaya al-Qalam melalui Cahaya al-Qalam. Kemudian muncullah AkalNya dengan AmarNya dalam AmarNya, dan muncullah (dengan itu ) ArasyNya di dalam Cahaya LauhNya dengan Cahaya Lauh itu sendiri. Lantas muncullah RuhNya melalui AkalNya, dan melalui RuhNya muncullah KursiNya di dalam Cahaya ArasyNya melalui Cahaya Arasy itu sendiri. Lalu muncul jiwanya melalui kalbuNya, lalu muncullah melalui jiwaNya, orbit bagi kebajikan dan keburukan di dalam Cahaya HijabNya melalui Caha Hijab itu sendiri. Lalu muncul Jisim melalui JiwaNya di dalam JiwaNya, maka muncullulah melalui Jisim itu seluruh Jisim Alam Kasar baik di bumi maupun di langit.

Kesimpulannya, setiap alam kasar berada dalam Cahaya orbit melalui Cahaya orbit. Sehingga pijakan pertamanya bagi hamba tercinta yang sunyi ini adalah membuang jiwanya pada ketiadaan, yaitu pembuangan dalam wahana tiada sebab akibat. Yaitu menghadap pada ketiadaan melalui pengguguran sifat awwaliyah, akhiriyah, dzahiriyah dan bathiniyah.

Sehingga yang terjadi adalah menghadapkan sifat ketiadaan pada ketiadaan itu sendiri. Arti sifat ketiadaan bagi ketiadaan itu adalah segala hal yang berakhir pada pangkal tiada aksioma sebab akibat. Yaitu menyaksikan Allah Ta’ala seperti tiada penyaksian yang berhubungan, tetapi tidak terpisah. Penyaksiaan yang tiada sedikitpun adanya peluang kealpaan, dimana dalil pembuktiannya tidak ada aksioma sebab akibat di dalamnya maupun baginya, yaitu penyaksian Ketiadaan Murni.

Arti dari tidak adanya pembuktian sebab akibat yaitu kelaziman tiadanya penyaksiaan terhadap makhluk-makhluk yang bisa disaksikan, kemudian secara berurutan, dari ketiadaan murni itu, yaitu Mabuk dalam Lupa yang abadi, bahkan lupa terhadap kehidupan yang ditunjukkan dalam wacana pada posisi ini.

Ternyata, jalan hamba ini adalah Jalan Luhur, atau apa yang disebut dengan terlempar ke dalam Lautan Dzat, lantas ia tiada, lalu dihidupkan dengan kehidupan yang baik, kemudian dipindahkan – tanpa harus pindah – ke Lautan Sifat, kemudian Lautan Amar Rabbany, kemudian Lautan Sirri, lalu Lautan al-Qalam yang masih asli , lantas Lautan Ruh, kemudian Lautan Kalbu, lalu Lautan Nafsu, lantas Lautan Kebajikan , kemudian ia ditemukan dengan Lautan Sirri, lalu dilempar ke Lautan Qolamiyah, lalu Lautan Lauhiyah, kemudian Lautan Arsyiyah, lantas Lautan Kursy, kemudian Lautan Hijabiyah, kemudian Lautan Falakiyah. Ia dipertemukan dengan Lautan Sirri yang meliputi, kemudian dilempar ke Lautan Malakiyah, lalu ke Lautan Abalisah (keiblisan), kemudian Lautan Jinsiyah, baru ke Lautan Unsiyah.

Disana ia bertemu dengan Lautan Sirri, lalu dilemparkan ke Lautan Syurgawi, lalu Lautan Nirani (kenerakaan), kemudian dilempar ke Lautan Ihathah (keseluruhan yang meliputi) yaitu Lautan Sirri, lalu tenggelamlah di sana dalam ketenggelaman yang tidak keluar lagi selama-lamanya kecuali atas Izin-Nya. Bila Allah menghendaki ia diutus sebagai ganti dari Rasul yang menghidupkan para hambaNya. Jika Dia berkehendak lain, Dia menutupinya. Dia bertindak sesuai dengan kehendakNya.

Setiap Lautan dari Lautan-lautan itu, meliputi berbagai Lautan di sana, dimana jika orang yang Shaleh pengganti Rasul masuk di dalam Lautan paling kecil saja dari Lautan-lautan itu, pasti ia tenggelam di dalamnya dan tidak akan selamat lagi (mentas).

Semua itu merupakan gambaran Thariqat Umum dan Khusus. Hanya Allah Sendiri yang Terpuji.
Proyeksi yang dijadikan ilustrasi di atas sekaligus menggambarkan bagaimana tahapan spiritual, namun sekaligus juga maqam dan haal ruhani para Sufi. Lebih dari itu menggambarkan peta dunia metafisis dan struktur Wujud itu sendiri dalam perspektif teosofis


TAREKAT KHALWATIYAH
Umumnya, nama sebuah tarekat diambil dari nama sang pendiri tarekat bersangkutan, seperti Qadiriyah dari Syekh Abdul Qadir Al-Jailani atau Naqsyabandiyah dari Baha Uddin Naqsyaband. Tapi Tarekat Khalwatiyah justru diambil dari kata “khalwat”, yang artinya menyendiri untuk merenung. Diambilnya nama ini dikarenakan seringnya Syekh Muhammad Al-Khalwati (w. 717 H), pendiri Tarekat Khalwatiyah, melakukan khalwat di tempat-tempat sepi.

Secara “nasabiyah”, Tarekat Khalwatiyah merupakan cabang dari Tarekat Az-Zahidiyah, cabang dari Al-Abhariyah, dan cabang dari As-Suhrawardiyah, yang didirikan oleh Syekh Syihabuddin Abi Hafs Umar as-Suhrawardi al-Baghdadi (539-632 H).

Tarekat Khalwatiyah berkembang secara luas di Mesir. Ia dibawa oleh Musthafa al-Bakri (lengkapnya Musthafa bin Kamaluddin bin Ali al-Bakri as-Shiddiqi), seorang penyair sufi asal Damaskus, Syiria. Ia mengambil tarekat tersebut dari gurunya yang bernama Syekh Abdul Latif bin Syekh Husamuddin al-Halabi. Karena pesatnya perkembangan tarekat ini di Mesir, tak heran jika Musthafa al-Bakri dianggap sebagai pemikir Khalwatiyah oleh para pengikutnya. Karena selain aktif menyebarkan ajaran Khalwatiyah ia juga banyak melahirkan karya sastra sufistik. Di antara karyanya yang paling terkenal adalah Tasliyat Al-Ahzan (Pelipur Duka).

Musthafa al-Bakri sejak kecil dikenal sebagai seorang zahid yang cerdas. Menurut salah satu bukunya, al-Bakri menceritakan, bahwa dirinya pernah mengalami hidup sebatang kara. Pada waktu kecil, tepatnya ketika berumur dua tahun, Ayah dan ibunya sempat bercerai. Ia kemudian tinggal bersama ayahnya setelah ibunya kawin lagi dengan lelaki lain. Al-Bakri juga menyatakan, secara geneologis, ayahnya masih memiliki nasab sampai kepada Khalifah Abu Bakar r.a. Sedangkan dari sisi ibunya, nasabnya sampai cucu Rasulullah SAW, al-Husein, putra Khalifah Sayyidina Ali bin Abi Thalib.

Hidup al-Bakri suka sekali berkeliling, terutama ke negeri-negeri yang ada di kawasan Timur Tengah. Hal itu dilakukannya tak lain guna menambah wawasan dan pengetahuan, dan belajar pada guru-guru yang dianggapnya memiliki ilmu tinggi. Dari Damaskus, kampung halamannya, ia pergi ke kota Quds di Palestina, kemudian ke Tripoli (Libanon Utara), ke kota Akka dan kemudian singgah di kota Sidon atau Shaida. Setelah menikah dengan sepupunya tahun 1141 H, ia melanjutnya perjalanannya ke Mekkah Al-Mukarramah sambil menunaikan ibadah haji. Di sana, ia banyak melakukan kontemplasi untuk memperdalam pengalaman batinnya.

Setelah tinggal beberapa lama di Mekkah, ia melanjutkan perjalannya ke Mesir. Kemudian kembali ke Quds dan Irak (Baghdad dan Basrah). Tak lama, ia kembali pergi ke Mekkah untuk berhaji yang terakhir kalinya. Tahun 1161 H, ia pergi ke Mesir dan menetap di sana hingga akhir hayatnya (1162 H).

Di Mesir inilah, ia banyak berdakwah melalui Tarekat Khalwatiyah yang diambil dari gurunya, Syekh Abdul Latif bin Husamuddin al-Halabi. Tarekat Khalwatiyah nampaknya telah banyak memberi pengaruh pada pemikiran maupun amaliyah al-Bakri sehari-hari. Sehingga dari sekitar 200 karya al-Bakri, sebagian di antaranya banyak berupa amaliyah praktis.

Ajaran dan Dzikir Tarekat Khalwatiyah
Dalam Tarekat Khalwatiyah dikenal adanya sebuah amalan yang disebut Al-Asma’ As-Sab’ah (tujuh nama). Yakni tujuh macam dzikir atau tujuh tingkatan jiwa yang harus dibaca oleh setiap salik.

Dzikir pertama adalah La ilaaha illallah (pengakuan bahwa tiada Tuhan selain Allah). Dzikir pada tingkatan jiwa pertama ini disebut an-Naf al-Ammarah (nafsu yang menuruh pada keburukan, amarah). Jiwa ini dianggap sebagai jiwa yang paling terkotor dan selalu menyuruh pemiliknya untuk melakukan perbuatan dosa dan maksiat atau buruk, seperti mencuri, bezina, membunuh, dan lain-lain.

Kedua, Allah (Allah). Pada tingkatan jiwa kedua ini disebut an-Nafs al-Lawwamah (jiwa yang menegur). Jiwa ini dianggap sebagai jiwa yang sudah bersih dan selalu menyuruh kebaikan-kebaikan pada pemiliknya dan menegurnya jika ada keinginan untuk melakukan perbuatan-perbuatan buruk.

Ketiga, Huwa (Dia). Dzikir pada tingkatan ketiga ini disebut an-Nafs al-Mulhamah (jiwa yang terilhami). Jiwa ini dianggap yang terbersih dan telah diilhami oleh Allah SWT, sehingga bisa memilih mana yang baik dan mana yang buruk.

Keempat, Haq (Maha Benar). Tingkatan jiwa ini disebut an-Nafs al-Muthmainnah (jiwa yang tenang). Jiwa ini selain bersih juga dianggap tenang dalam menghadapi segala problema hidup maupun guncangan jiwa lainnya.

Kelima, Hay (Maha Hidup). Disebut juga dzikir an-Nafs ar-Radliyah (jiwa yang ridla). Jiwa ini semakin bersih, tenang dan ridla (rela) terhadap apa yang menimpa pemiliknya, karena semua berasal dari pemberian Allah.

Keenam, Qayyum (Maha Jaga). Tingkatan jiwa ini disebut juga an-Nafs Mardliyah (jiwa yang diridlai). Selain jiwa ini semakin bersih, tenang, ridla terhadap semua pemberian Allah juga mendapatkan keridlaan-Nya.

Ketujuh, Qahhar (Maha Perkasa). Jiwa ini disebut juga an-Nafs al-Kamilah (jiwa yang sempurna). Dan inilah jiwa terakhir atau puncak jiwa yang paling sempurna dan akan terus mengalami kesempurnaan selama hidup dari pemiliknya.

Ketujuh tingkatan (dzikir) jiwa ini intinya didasarkan kepada ayat al-Qur’an. Tingkatan pertama didasarkan pada surat Yusuf ayat 53: “Sesunguhnya jiwa itu selalu menyuruh kepada keburukan”.

Tingkatan kedua dari surat al-Qiyamah ayat 2: “Dan Aku tidak bersumpah dengan jiwa yang menegur”.

Tingkatan ketiga dari surat as-Syams ayat 7 dan 8: “Demi jiwa dan Yang menyempurnakannya. Allah mengilhami jiwa tersebut kejahatan dan ketakwaannya”.

Tingkatan keempat dari surat al-Fajr ayat 27: “Wahai jiwa yang tenang”.

Tingkatan kelima dan keenam dari surat al-Fajr ayat 28: “Kembalilah kepada Tuhanmu dengan keridlaan dan diridlai”.

Sementara untuk tingkatan ketujuh yang sudah sempurna, atau yang berada di atas semua jiwa, secara eksplisit tidak ada dalam al-Qur’an, karena al-Qur’an seluruhnya merupakan kesempurnaan dari semua dzikir dan jiwa pemiliknya. Wallahu a’lam

Tareqat Qodiriyah

Tarekat Qodiryah adalah nama sebuah tarekat yang didirikan oleh Syeikh Abdul Qodir Jaelani. Tarekat Qodiriyah berkembang dan berpusat di Iraq dan Syria kemudian diikuti oleh jutaan umat muslim yang tersebar di Yaman, Turki, Mesir, India, Afrika dan Asia. Tarekat ini sudah berkembang sejak abad ke-13. Namun meski sudah berkembang sejak abad ke-13, tarekat ini baru terkenal di dunia pada abad ke 15 M. Di Makkah, tarekat Qodiriyah sudah berdiri sejak 1180 H/1669 M.
Tarekat Qodiriyah ini dikenal luwes. Yaitu bila murid sudah mencapai derajat syeikh, maka murid tidak mempunyai suatu keharusan untuk terus mengikuti tarekat gurunya. Bahkan dia berhak melakukan modifikasi tarekat yang lain ke dalam tarekatnya. Hal itu seperti tampak pada ungkapan Abdul Qadir Jaelani sendiri, "Bahwa murid yang sudah mencapai derajat gurunya, maka dia jadi mandiri sebagai syeikh dan Allah-lah yang menjadi walinya untuk seterusnya."
Mungkin karena keluwesannya tersebut, sehingga terdapat puluhan tarekat yang masuk dalam kategori Qidiriyah di dunia Islam. Seperti Banawa yang berkembang pada abad ke-19, Ghawtsiyah (1517), Junaidiyah (1515 M), Kamaliyah (1584 M), dan lain-lain, semuanya berasal dari India. Di Turki terdapat tarekat Hindiyah, Khulusiyah,dal lain-lain. Dan di Yaman ada tarekat Ahdaliyah, Asadiyah, Mushariyyah. Sedangkan di Afrika diantaranya terdapat tarekat Ammariyah, Tarekat Bakka'iyah, dan lain sebagainya.

Virus ?? Lahan Bisnis Baru bagi Negara Maju

JAKARTA, KOMPAS.com — Medical Emergency Rescue Comitte atau MER-C menyatakan bahwa pemerintah dan masyarakat perlu mewaspadai beredarnya sampel virus dari Indonesia ke negara-negara asing. Pasalnya, saat ini negara maju tengah mengincar virus-virus dari negara berkembang.

"Jangan sampai sampel virus kita bocor dan jatuh ke tangan asing," ucap Jose Rizal Jurnalis, Ketua Presidium Mer-C, Jumat (23/10) di kantornya. Ia mengatakan, saat ini virus menjadi lahan bisnis yang diincar negara maju.

Banyak uang yang dapat dihasilkan dari bisnis vaksin virus. Jika sebuah lembaga telah mempunyai virus, maka vaksinnya dapat dibuat. "Vaksin tersebut dapat dijual dengan harga yang mahal. Dari virus yang ada dapat dibuat jenis penyakit baru dan vaksin dijual lagi," kata dia.

Jose menyampaikan hal ini terkait pengalaman Indonesia dengan Naval Medical Research Unite (Namru). Laboratorium penelitian penyakit menular milik Amerika ini pernah beroperasi di Indonesia. Aktivitasnya menimbulkan kontroversi. Menteri Kesehatan Endang Rahayu Sedyaningsih disebut-sebut tersandung masalah dengan Namru.

Mantan Menkes Siti Fadilah Supari menuding Endang telah mengirim sampel virus kepada pihak Amerika. Akibatnya, Endang pun dimutasi. Adapun Endang membantah telah menjual sampel virus kepada pihak asing.

PKS perlu kemenangan di 2014

Liputan6.com, Jakarta: Presiden Partai Keadilan Sejahtera (PKS) Tifatul Sembiring, mengakui bahwa partainya memerlukan seorang tokoh sentral untuk bisa memenangkan Pemilihan Umum 2014. "PKS memang perlu memunculkan tokoh ideologi dan mesin partai untuk kepentingan pemenangan Pemilu 2014," kata Tifatul di Jakarta, ketika menutup Rapat Kerja Nasional (Rakernas) PKS di Jakarta, Ahad (11/10).

Seperti dikutip ANTARA, Tifatul mengatakan tuntutan agar PKS memiliki figur sentral sudah semakin kuat dan dibutuhkan. Selama ini PKS terlalu konsentrasi pada sistem pengkaderan sehingga tidak ada yang menjadi tokoh sentral di PKS. Untuk 2014 nanti PKS akan mengusung tokoh yang dianggap mampu dan harus dipersiapkan dari sekarang yang dimulai pada Musyawarah Nasional PKS pada April 2010.

Rakernas PKS sendiri telah menghasilkan sejumlah rekomendasi dari 33 Dewan Pimpinan Wilayah (DPW) untuk disampaikan pada Munas PKS April 2010. Rekomendasi ini terkait target dan program kerja PKS menghadapi Pemilu 2014.

Sebelum menutup rakernas, dalam diskusi bertema "Meramal Nasib PKS pada Pemilu 2014 Melalui Terawangan Pimpinan Media Massa", juga terungkap soal perlunya PKS menampilkan figur untuk mendongkrak perolehan suara pada Pemilu 2014. Selain Tifatul Sembiring, sejumlah pimpinan media massa turut menjadi pembicara dalam diskusi itu. Mereka adalah Arifin Asydad (Detik.com), Rikard Bagun (Kompas), Alfito Deanova (TV One), Herry Mohammad (Gatra), dan Eddy Koko (Trijaya FM).

6 SR Landa Manokwari

Liputan6.com, Manokwari: Gempa berkekuatan enam skala Richter mengguncang Manokwari, Papua Barat, Jumat (23/10) sekitar pukul 18.15 WIB. Berdasarkan informasi Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG), gempa berlokasi di 0.91 Lintang Selatan - 134.18 Bujur Timur pada kedalaman 23 kilometer.

Gempa ini berpusat di 13 kilometer sebelah tenggara Manokwari, 213 km barat laut Biak, Papua, 305 km timur laut Fakfak, Papua Barat, 308 km barat laut Nabire, Papua, 310 km timur laut Kaimana, Papua Barat. Namun, menurut BMKG, gempa ini tidak berpotensi tsunami.(ANS)

Demam pada Anak

Ada kesalahkaprahan umum yang mengatakan bahwa semakin tinggi suhu badan, semakin sakit anak. Kepercayaan lain bahwa demam adalah musuh anak-anak sehingga harus diperangi dan temperatur harus dikembalikan ke normal.

Kenyataannya adalah bahwa, di awal pertumbuhannya, anak-anak sering demam hanya karena hal-hal kecil. Penyakit-penyakit yang relatif tidak berbahaya, seperti flu dan radang tenggorokan, sering menyebabkan suhu tubuh tinggi hingga 41 derajat celcius. Sebaliknya, banyak penyakit yang dapat mengakibatkan kematian, seperti leukimia dan polio, hanya menimbulkan sedikit demam atau tidak sama sekali.

Berat-tidaknya penyakit anak-anak tidak hanya ditentukan oleh catatan termometer. Anak-anak yang menderita pneumonia atau meningitis dan suhu tubuh 40 derajat celcius masih tetap sakit meskipun suhu tubuhnya telah normal kembali. Anak-anak yang terkena radang tenggorokan dan demam hingga 38 deraja celcius tidak kurang berbahayanya dengan anak yang terkena radang tenggorokan dan suhu tubuhnya 40 derajat celcius. Tubuh lemah, disorientasi dan sulit bernapas, dan gejala-gejala lainnya merupakan beberapa indikasi berat-tidaknya suatu penyakit, bukan hanya tingginya demam.

Suhu tinggi adalah tanda awal bahwa anak sakit dan anda harus segera menemukan penyebanya. Suhu tubuh, dan beberapa gejala lainnya, juga dipakai sebagai barometer untuk menilai kapan penyakit tersebut sembuh. Demam juga menunjukkan apakah antibiotika bekerja dengan baik. Demam mempercepat proses metabolisme tubuh(termasuk sistem kekebalan tubuh) dan dalam beberapa kasus mungkin membantu pertahanan tubuh ketika suatu penyakit datang. Terakhir, pola fluktuasi demam per hari menjadi ciri khas penyakit tertentu sehingga menjadi hal yang penting juga untuk membantu mendiagnosa penyakit.

Bagaimanapun suhu tubuh yang tinggi bukan merupakan suatu keuntungan. Panas tinggi membuat anak-anak tidak enak bdan, dan jika suhu terus meningkat akan mengakibatkan hal-hal yang menakutkan. Jika demam terus berlanjut hingga berhari-hari akan membuat anak-anak kekurangan tenaga dan menyebabkan tubuh lemah sehingga membutuhkan waktu penyembuhan yang lama.Pada anak-anak yang rentan demam mungkin menimbulkan sawan atau kejang-kejang. Oleh sebab itu, lebih baik jika menurunkan demam. Namun, salah satu hal yang terpenting adalah tidak bingung mengobati demam dengan mengobati penyakitnya.

Service Marketing Mix

Service Marketing Mix/Extended Marketing Mix

Having discussed the characteristics of a service, let us now look at the marketing mix of a service.

The service marketing mix comprises off the 7’p’s. These include:
• Product
• Price
• Place
• Promotion

• People
• Process
• Physical evidence.


Lets now look at the remaining 3 p’s:

People

An essential ingredient to any service provision is the use of appropriate staff and people. Recruiting the right staff and training them appropriately in the delivery of their service is essential if the organisation wants to obtain a form of competitive advantage. Consumers make judgments and deliver perceptions of the service based on the employees they interact with. Staff should have the appropriate interpersonal skills, aptititude, and service knowledge to provide the service that consumers are paying for. Many British organisations aim to apply for the Investors In People accreditation, which tells consumers that staff are taken care off by the company and they are trained to certain standards.

Process

Refers to the systems used to assist the organisation in delivering the service. Imagine you walk into Burger King and you order a Whopper Meal and you get it delivered within 2 minutes. What was the process that allowed you to obtain an efficient service delivery? Banks that send out Credit Cards automatically when their customers old one has expired again require an efficient process to identify expiry dates and renewal. An efficient service that replaces old credit cards will foster consumer loyalty and confidence in the company.

Physical Evidence

Where is the service being delivered? Physical Evidence is the element of the service mix which allows the consumer again to make judgments on the organisation. If you walk into a restaurant your expectations are of a clean, friendly environment. On an aircraft if you travel first class you expect enough room to be able to lay down!
Physical evidence is an essential ingredient of the service mix, consumers will make perceptions based on their sight of the service provision which will have an impact on the organisations perceptual plan of the service.

Kamis, 22 Oktober 2009

Diskografi Led Zeppelin

Led Zeppelin adalah kelompok musik rock dari Inggris yang dibentuk bulan September 1968, dan dibubarkan setelah pemain drum John Bonham meninggal. Led Zeppelin terdiri dari Jimmy Page, Robert Plant, John Paul Jones, dan John Bonham. Dengan musiknya yang menonjolkan suara gitar yang keras dan berat, Led Zeppelin dianggap sebagai salah satu band heavy metal yang pertama. Sebagian besar lagu-lagu mereka merupakan interpretasi musik blues dan folk yang diberi nuansa rock, termasuk rockabilly, reggae, soul, funk, jazz, musik klasik, musik Kelt, musik India, musik Arab, musik pop, musik Amerika Latin, dan musik country.

Led Zeppelin tidak pernah merilis singel dari lagu-lagunya yang menjadi populer di Britania Raya. Alasannya, mereka lebih menyukai konsep musik rock berorientasi album.
Setelah 25 tahun bubar akibat meninggalnya John Bonham pada tahun 1980, Led Zeppelin tetap disanjung penggemar musik berkat pencapaian artistik, kesuksesan komersial, dan pengaruhnya yang luas di kalangan musisi rock. Hingga saat ini, album Led Zeppelin telah laku lebih dari 300 juta keping,di antaranya, 109,5 juta keping laku di Amerika Serikat, dan menjadi satu-satunya grup musik yang berhasil menempatkan semua albumnya ke dalam urutan Top 10 tangga album Billboard. Selain itu, Led Zeppelin menempati urutan nomor satu dalam Daftar 100 Artis Hard Rock Terbesar (100 Greatest Artists of Hard Rock) versi VH1.

Pada 10 Desember 2007, tiga orang anggota Led Zeppelin mengadakan konser reuni yang dipersembahkan untuk Ahmet Ertegün di The O2, London


Studio albums

1. Led Zeppelin (1969)
2. Led Zeppelin II (1969)
3. Led Zeppelin III (1970)
4. Led Zeppelin IV (1971)
5. Houses of the Holy (1973)
6. Physical Graffiti (1975)
7. Presence (1976)
8. In Through the Out Door (1979)
9. Coda[128] (1982)

Filmography
1. The Song Remains the Same (1976)
2. Led Zeppelin (DVD) (2003)
3. Mothership (DVD) (2007)



1. Album pertama, Led Zeppelin di launching tanggal 12 Januari 1969


Track listing
Side one

1. "Good Times Bad Times"
2. "Babe I'm Gonna Leave You"
3. "You Shook Me"
4. "Dazed and Confused"

Side two

1. "Your Time Is Gonna Come"
2. "Black Mountain Side"
3. "Communication Breakdown"
4. "I Can't Quit You Baby"
5. "How Many More Times"



2. Album kedua, Led zeppelin II dirilis bulan Oktober 1969

Dengan Track Listing


1. "Whole Lotta Love"
2. "What Is and What Should Never Be"
3. "The Lemon Song"
4. "Thank You"

Side two

1. "Heartbreaker"
2. "Living Loving Maid (She's Just a Woman)"
3. "Ramble On"
4. "Moby Dick"
5. "Bring It On Home"



3. Album ketiga, Led Zeppelin III yang di edarkan 5 oktober 1970

Track listing
Side one

1. "Immigrant Song"
2. "Friends"
3. "Celebration Day"
4. "Since I've Been Loving You"
5. "Out on the Tiles"

Side two

1. "Gallows Pole"
2. "Tangerine"
3. "That's the Way"
4. "Bron-Y-Aur Stomp"
5. "Hats Off to (Roy) Harper"



4. Album keempat, Led zeppelin IV dirilis tanggal 8 November 1971

Track Listing

Side one

1. "Black Dog"
2. "Rock and Roll"
3. "The Battle of Evermore"
4. "Stairway to Heaven"

Side two

1. "Misty Mountain Hop"
2. "Four Sticks"
3. "Going to California"
4. "When the Levee Breaks"




5. Album Kelima, Houses of Holy, dirilis 28 maret 1973

Dengan Track Listing :


Side one
1. "The Song Remains the Same"
2. "The Rain Song"
3. "Over the Hills and Far Away"
4. "The Crunge"

Side two

1. "Dancing Days"
2. "D'yer Mak'er"
3. "No Quarter"
4. "The Ocean"




6. Album Keenam, Physical Graffiti dirilis tanggal 24 Februari 1975 merupakan dobel album

Dengan Track Listing

Side one

1. "Custard Pie"
2. "The Rover"
3. "In My Time of Dying"

Side two

1. "Houses of the Holy"
2. "Trampled Under Foot"
3. "Kashmir"

Side three


1. "In the Light"
2. "Bron-Yr-Aur"
3. "Down by the Seaside"
4. "Ten Years Gone"

Side four

1. "Night Flight"
2. "The Wanton Song"
3. "Boogie with Stu"
4. "Black Country Woman"
5. "Sick Again"




7. Album ketujuh, Presence dirilis 31 Maret 1976

Dengan Track Listing

Side one

1. "Achilles Last Stand"
2. "For Your Life"
3. "Royal Orleans"

Side two

1. "Nobody's Fault but Mine"
2. "Candy Store Rock"
3. "Hots On for Nowhere"
4. "Tea for One"






8. Album ke delapan, In Through the Out Door 15 agustus 1979

Dengan Track listing




Side One

1. "In the Evening"
2. "South Bound Saurez"
3. "Fool in the Rain"
4. "Hot Dog"

Side two

1. "Carouselambra"
2. "All My Love"
3. "I'm Gonna Crawl"


9.Album terakhir ke sembilan coda, yang dirilis 2 tahun setelah kematian sang legenda Drum John Bonham di tahun 1980.


Dengan Track Listing


Side One

1. "We're Gonna Groove (Live)"
2. "Poor Tom"
3. "I Can't Quit You Baby (Live)"
4. "Walter's Walk"


Side two


1. "Ozone Baby"
2. "Darlene"
3. "Bonzo's Montreux"
4. "Wearing and Tearing"


Itulah album-album sang Legenda Rock Led Zeppelin…silahkan berburu untuk melengkapi koleksinya.



Madiun, 19/08/2009
Arif Gumantia
Creator Grup Legenda Rock di FB
"Only Brave Heart Playing Rock"

Diskografi GOD BLESS

Album dengan Title God Bless ini adalah album pertama dari grup musik God Bless yang dirilis pada tahun 1975. Hits dalam album ini adalah lagu "Huma Di Atas Bukit" dan "Setan Tertawa".
Gaya permainan keyboard Jon Lord (Deep Purple), Rick Wakeman (Yes), maupun Tony Banks (Genesis) menyelinap dalam pola permaian Jockie Soerjoprajogo. Album God Bless ini patut dicatat sebagai album rock Indonesia yang tampil utuh. Karena sebelumnya, tercatat banyak grup rock Indonesia yang telah masuk dunia rekaman, tapi harus kompromi dengan selera pasar dengan memainkan musik pop, misalnya Freedom of Rhapsodia, The Rollies, AKA, Rasela, dan masih banyak lagi.

Dalam melodi lagu maupun aransemennya terdengar banyak kemiripan dengan lagu-lagu milik Genesis, Jethro Tull, Kin Ping Meh, Gentle Giant, Doobie Brothers, atau King Crimson. Kemungkinan ini terjadi karena selama malang melintang di panggung pertunjukan God Bless lebih banyak memainkan repertoar rock mancanegara.

Daftar Lagu
1. "Huma di Atas Bukit" (Donny Fattah / Sjuman Djaya) (Film Laela Majenun) - 5:05
2. "Rock di Udara" (Donny Fattah) - 4:52
3. "Sesat" (Donny Fattah / Sjuman Djaya) (Film Laela Majenun) - 5:35
4. "Eleanor Rigby" (John Lennon / Paul McCartney) (The Beatles cover) - 5:34
5. "Gadis Binal" (Ian Antono) - 4:08
6. "Friday On My Mind" (Easybeats) Easybeats cover - 6:40
7. "Setan Tertawa" (Donny Fattah) (Film Semalam di Malaysia) - 4:21
8. "She Passed Away" (Donny Fattah) - 6:33

1. Huma Di Atas Bukit dimulai dengan kombinasi permainan piano Jockie dan petikan gitar apik oleh Ian Antono, menyambut masuknya suara Achmad Albar yang dalam dan prima. Lagu yang indah ini pada dasarnya adalah sebuah kidung dengan struktur sederhana dengan permainan gitar yang baik oleh Ian Antono pada pertengahan lagu. Bila kita cermati terlihat adanya pengaruh permainan Steve Hacket dari grup Genesis sangat kuat pada aransemen lagu ini, sehingga ada kesamaan melodi dengan lagu Firth of Fifth dari album Selling England By The Pound milik grup Genesis.

2. Rock Di Udara menggambarkan situasi pada tahun 1970-an ditandai dengan adanya dua aliran musik yang saling bersaing. Di satu pihak ada pemuja musik rock 'n' roll (diwakili oleh Benny Subarja dari grup Giant Step dan grup musik rock lainnya. Di lain pihak ada pemuja musik "lokal" yaitu musik dangdut yang dimotori oleh H. Rhoma Irama. Persaingan ini cukup menegangkan dan mencapai puncaknya, terutama dengan adanya pengaruh dari majalah musik waktu itu Aktuil. Dalam lagu ini, God Bless menyerukan agar persaingan itu dihentikan. Aransamen musiknya sangat orisinal dengan kombinasi yang bagus antara permainan bass Donny Fattah, petikan gitar Ian Antono dan permainan keyboard dari Jockie Surjoprajogo menghasilkan komposisi musik rock progresif karena penuh dengan perubahan gaya sepanjang lagu walaupun akhirnya kembali ke versi awal lagu. Keyboard solo oleh Jockie bisa mengundang decak kagum.

3. Sesat adalah satu lagi dengan komposisi yang cukup orisinal yang dengan mudah bisa dinikmati oleh banyak orang. Lagu yang bagus ini penuh dengan kombinasi apik permainan gitar, keyboard untuk menemani kekuatan vokal paduan suara yang dipimpin oleh Ahmad Albar, didukung komposisi bass yang dinamis dari Donny. Ada permainan gitar solo yang sangat baik dari Ian disertai dengan permainan keyboard yang sangat seksi.

4. Eleanor Rigby, lagu karya Lennon/McCartney dari kelompok Beatles yang diaransemen ulang dengan sangat baik oleh God Bless menjadi satu komposisi yang berciri rock progresif, dengan banyak perubahan tempo dan melodi sepanjang lagu.

5. Gadis Binal mengisahkan kehidupan wanita pencari kesenangan duniawi – merupakan satu lagu rock dengan ritme yang baik yang terdiri dari gitar, keyboard dan bas serta permainan drum yang baik dari Teddy Sujaya. Walaupun gaya permainan gitar Ian Antono sangat mirip dengan permainan Tommy Bolin pada lagu Getting Tighter dari grup Deep Purple, aransemen lagu ini cukup asli, bebas dari pengaruh lagu lain. Sekali lagi, Donny menunjukkan petikan bass yang dinamis sepanjang lagu.

6. Friday On My Mind milik kelompok EasyBeat dari Australia diaransemen ulang oleh God Bless yang dipadukan dengan sangat pas dengan melodi gitar dari lagu Thick As A Brick milik Jethro Tulls dan dari lagu Dancing With The Moonlight Knight milik Genesis. Walaupun bukan lagu asli God Bless tetapi sangat menyenangkan, dengan sentuhan yang sangat khas God Bless.

7.Setan Tertawa berisi pesan tentang keresahan kalangan muda tentang keserakahan manusia lalu mencari jalan keluar lewat narkoba atau perjudian. Dimulai dengan permainan drum yang dinamis oleh Teddy Sujaya disusul dengan lengkingan gitar Ian Antono, yang saling mengisi dengan bass dan drum. Ada kesamaan pola dengan bagian intro lagu Valedictory milik Gentle Giants. Dengan sering berubahnya gaya dan tempo musiknya, lagu ini termasuk pada kelompok rock progresif. Penuh energi dan daya dengan potongan-potongan transisi kompleks pada berbagai bagian lagu dengan perubahan yang tidak terduga. Dari segi permainan drum, di sini Teddy Sujaya memainkan komposisi drum terbaik dari seluruh lagu dalam album ini.

8. She Passed Away adalah lagu penutup dari album ini. Lagu bercerita tentang seseorang yang kehilangan seorang kekasih yang walau hanya seorang wanita sederhana tetapi sulit dicari penggantinya. Lagu yang indah ini dinyanyikan dengan suara prima oleh dari awal sampai akhir lagu – diiringi petikan gitar dan bass, masing-masing oleh Ian dan Donny. Pada bagian tengah lagu, ada sisipan bagian dari lagu The Musical Box milik grup Genesis.

God Bless kemudian merilis ulang beberapa lagu dari album ini dengan aransemen baru, yaitu lagu Huma Di Atas Bukit, Sesat, Setan Tertawa dan She Passed Away yang dirilis pada album kompilasi The Story Of God Bless.
Personil :
• Achmad Albar : lead vocal
• Ian Antono : backing vocal, lead guitar
• Donny Fattah : backing vocal, bass guitar
• Teddy Sujaya : drum
• Jockie Surjoprajogo : Keyboards
Dirilis tahun 1975 Dengan Label Pramaqua.